Девушка с лицом крысы

Микроцефалы: Люди -Крысы

Дети-микроцефалы сплошь и рядом становятся источником дохода для предприимчивых нищенствующих банд. В Пакистане есть что-то вроде мафии, которая «крышует» и эксплуатирует нищих. И чиновники утверждают, что многие из чуа были проданы мафии самими родителям

Ее зовут Назия, и ей 25 лет. Она сидит на грязном матрасе возле мусульманского святилища и охраняет обувь, оставляемую у входа прихожанами, — это как бы ее обязанность.

На самом деле чужую обувь стережет ее компаньон – карлик Назир. Сама же она собирает милостыню, как и тысячи других попрошаек.

Город на севере Пакистана, в провинции Пенджаб, где все это происходит, называется Гуджрат — пыльный, почти всегда затянутый смогом и едкими испарениями сточных вод. Население-почти миллион, но по меркам Пакистана, где есть мегаполисы на 5-10 миллионов жителей, это не так уж и много. А вот нищих в Гуджрате – пруд пруди!

Однако Назии везет больше других: ее считают женщиной-крысой, и если человек не бросит монетку в стоящую рядом с ней деревянную коробку, удача может отвернуться, а главное — не повезет с детьми, потому что, согласно старинному поверью, люди-крысы приносят изобилие и, что особенно важно для многих, плодовитость.

И в этом святилище, посвященном суфийскому святому XVII века, как раз таки и проходят обряды, призванные даровать бесплодной женщине желанных детей. Назия — попрошайка с привилегированным положением, поскольку с детства живет при храме.

Выглядит она странно: выдающийся вперед непомерно крупный нос, большие уши и торчащие вперед зубы — ну, точно как у крысы! Подобных ей людей-крыс считают «божьими детьми» и почитают, а потому издавна отдавали их этому святилищу — в надежде задобрить судьбу. 20 лет назад сюда подбросили и маленькую Назию.

— С того дня мы и заботимся о ней, для нас она — как член семьи, — говорит 56-летний Иджаз Хуссейн, смотритель храма., — Ее родителей никто и никогда не искал. Мы горды, что у нас есть возможность опекать ее. Люди всегда к ней почтительны. Они приезжают сюда, чтобы помолиться и высказать просьбу, а потом ждут исполнения своих желаний.

По местной легенде, бесплодным женщинам, которые молятся в этом святилище, и в самом деле будут дарованы дети, но какой ценой! Первенец родится ребенком-крысой и должен быть отдан храму. Если женщина этого не сделает, все последующие дети тоже могут родиться с обличьем крысы.

ОТКУДА СТОЛЬКО УБОГИХ?

Хотя правительство давно уже запретило храмам принимать детей-крыс, для них всегда найдется «опекун», который будет им помогать (и на них наживаться). «Хозяева» делают все. Чтобы увековечить миф и поддержать веру в особую чудодейственную силу людей-крыс. В Пакистане их называют «чуа» (на языке урду это означает «крыса»).

Крысы, как известно, весьма плодовиты, а потому в некоторых храмах Индии и Пакистана их почитают как символ плодородия, не прогоняют и даже подкармливают — молоком, например. Как писал в британской газете «Телеграф» доктор Арман Леруа из Имперского колледжа в Лондоне, «в наши дни большинство чуа

Скитаясь вдоль большой магистральной дороги в соответствии с сезонным календарем религиозных праздников и фестивалей, они зарабатывают себе на жизнь нищенством. У каждого чуа есть свой владелец или. может, арендатор, зачастую — в лице беспутного бродяги.

Он как бы заботится о своем подопечном, а на деле извлекает из него прибыль как, скажем, крестьянин из своего осла. Вместе они могут зарабатывать до 400 рупий в день, т.е. приблизительно 4 фунта стерлингов».

Пакистан вообще называют страной людей-крыс, и предполагается, что в Пенджабе есть около 1000 чуа, но точной статистики не знает никто.

Ходят слухи, что священники, владельцы чуа, или, возможно, даже сами родители умышленно уродуют здоровых младенцев, надевая им на голову горшки или металлические зажимы, и таким образом, добиваясь деформации черепа и замедления развития мозга — ребенок становится умственно отсталым.

Это, впрочем, не доказано, как и то, что бездомным детям их «опекуны» умышленно ломают руки-ноги и наносят другие увечья. Но в стране бытует широко распространенное мнение, будто калеки ближе к Богу, и потому их ценность как нищих огромна.

Поскольку многие из этих несчастных используются для добывания денег, некоторые исследователи проблемы полагают, что изначально легенда была просто придумана, чтобы вынуждать родителей избавляться от своих младенцев.

КТО ОНИ, ЛЮДИ-КРЫСЫ?

Специалист, глядя на фото Назии, сразу сказал бы, что это типичная жертва микроцефалии «маленького мозга» — дефекта развития, связанного с умственной недостаточностью разной степени, от имбецильности до идиотии. У Назии разум двухлетнего или, может, трехлетнего ребенка.

Вообще, у таких, как она, мозг, уступая в 3-6 раз нормальному человеческому, весит иногда не более 300- 400 г и относится к весу тела, как 1:100, даже как 1:250, тогда как у нормального взрослого это соотношение — 1:33.

Особенно уменьшены лобные и височные доли мозга. Отсюда сужение головы кверху, низкий скошенный лоб, выступающие надбровные дуги, большие, оттопыренные, низко расположенные уши, плоский затылок.

Зато лицевая часть черепа чрезмерно развита, а потому черты лица, особенно нос и челюсти, представляются слишком крупными. Микроцефалы могут родиться у здоровых родителей и нередко имеют нормальных братьев и сестер.

Впрочем, даже и от микроцефала может родиться вполне нормальный ребенок. Теперь уже известно, что причина микроцефалии в генной мутации.

Ребенок непременно будет микроцефалом, если он унаследовал две копии рецессивного гена, по одному от каждого родителя, которые являются его носителями. Но, спрашивается, почему этих горемык так много именно в Пакистане и особенно в Пенджабе?

Этот вопрос долго был «яблоком раздора среди ученых. Недавние медицинские исследования показали, что наиболее вероятная причина состоит в бытующей здесь традиции заключать «родственные» браки, более 60%-между двоюродными братьями и сестрами.

Кстати сказать, близкородственные браки- обычное дело не только в Пакистане или Индии. Есть целые деревни а Италии и Греции, где браки совершаются между близкими родственниками. «Но обнаружить причины легче, чем искоренить эксплуатацию «детей крыс», — говорит 70-летний пакистанский профессор Пир Назираддула. И он прав.

ПАКИСТАНСКАЯ МАФИЯ

Дети-микроцефалы сплошь и рядом становятся источником дохода для предприимчивых нищенствующих банд. В Пакистане есть что-то вроде мафии, которая «крышует» и эксплуатирует нищих. И чиновники утверждают, что многие из чуа были проданы мафии самими родителями.

Правительство не раз пробовало покончить с их эксплуатацией. Но члены мафии, а также некоторые религиозные группы бродят по деревням, и если где-то рождается чуа, они дают его семье немного денег и забирают ребенка. Скорее всего, малыша охотно продадут, потому что для семьи он — тяжкое бремя: ведь его надо кормить, а пользы от него — никакой.

Рахшан Сохэйл из Бюро защиты детей провинции Пенджаб сказал агентству Франс Пресс, что его отдел планирует учредить в Гуджрате специальный центр и приют для микроцефалов.

Отдел уже разогнал в Пенджабе более 30 банд, вовлеченных в эксплуатацию бездомных детей (в Пакистане таких — до 100 000). «Проблема «детей-крыс» полна драматизма, — сказал Сохэйл. — Когда люди живут меньше чем на доллар в день, они, скорее всего, сами вытолкнут своих детей на дорогу и вынудят их попрошайничать».

О ЧЕМ НАМ ПОВЕДАЛИ ЧУА?

Заболевания, вызванные рецессивными генами, как правило, довольно редки. Но не в Гуджрате, Лахоре или британском Лидсе, где обитает крупная пакистанская община. С обнаружением генов микроцефалии мы поняли нечто очень важное: как мозг стал человеческим.

За последние три миллиона лет мозг человека увеличился примерно втрое. Это изменение, замечательное по своей сути и скорости, должно было вызвать выгодные мутации, что пронеслись через популяции наших предков, пока они скитались, поколение за поколением, по африканским вельдам.

В наши дни проблема заключалась в том, как найти гены человеческой эволюции, которые делают нас отличными от обезьян. Казалось бы, способ прост: сравнить наш геном с геномом ближайших родственников, шимпанзе.

Мы как бы выкладываем два генома бок о бок и ищем различия. Но геномы огромны. У шимпанзе и у человека выделено около трех миллиардов нуклеотидов, и 99% из них могут быть идентичными, но по-прежнему остается еще около 30 миллионов различии.

Большинство из них — это как бы фоновый шум от геномной эволюции. Но некоторые различия важны. Вопрос — какие?

Тут-то и стало понятным значение микроцефалии. Обнаружение генов, которые контролируют развитие головного мозга, сразу же дало основание предположить, что они, возможно, тоже изменились в последние шесть миллионов лет со времени нашего последнего совместного с шимпанзе предка.

Так это и оказалось: из четырех генов микроцефалии, которые были найдены, три несут черты быстрой эволюции. Да, шимпанзе тоже имеют эти гены, но человеческая версия отличается.

Теперь на вопрос, что отличает нас от зверей, мы можем ответить: вот этот ген, и еще один. и написать «рецепт» человека. Существует некая горько-сладкая ирония в том, что обнаружение генов, лежащих в основе микроцефалии, помогло нам лучше узнать свой мозг. А заодно и показало путь к предотвращению беды.

Нет- нет, микроцефалия, увы, неизлечима. Но ее теперь можно предотвратить. Если зародыш имеет две копии рецессивных мутантных генов, беременность может быть прервана. Некоторые сочтут такое применение генетики отвратительным. Но не будем столь категоричны.

В пакистанском Лахоре, к примеру, живет семья с двумя детьми-микроцефалами. Их мать Рубина страстно говорит о своей радости, когда именно такие генетические тесты позволили ей родить здоровую девочку. Но она жалеет своих детей-инвалидов: «Боже, что с ними будет, когда я уйду из жизни? — говорит женщина. – Кто будет за ними ухаживать? Они станут. чуа».

Источник

Кто такая Мод Жульен? Как жила девочка, из которой пытались сделать свеврхчеловека?

Сейчас француженка Мод Жульен – психотерапевт, автор книги «Рассказ дочери» и мать двоих детей, которая старается жить обычной жизнью. Долгое время такие, казалось бы, простые вещи, как общение со сверстниками, любовь и ласка, были для неё недоступны – и всё из-за навязчивой идеи отца создать сверхчеловека. Несмотря на созданный им «концлагерь», девушка нашла в себе силы не сдаваться, жить дальше и даже создать собственную семью.

Мать будущего сверхчеловека

Её история началась в тот момент, когда бизнесмен – в будущем её отец – Луи Дидье загорелся идеей создания сверхчеловека. По задумке, он должен был быть абсолютно безэмоциональным, не иметь никаких страхов и не социализироваться. В 1936 году Дидье заключил сделку с парой бедных шахтёров, выкупив у них шестилетнюю девочку и пообещав дать ей достойное образование. Она не подходила для реализации плана, так как была уже взрослой. Поэтому в 28 лет стала матерью будущего «сверхчеловека».

«Спартанское» детство

С самого детства Мод была лишена удобств: спала на кровати без матраса в неотапливаемой комнате, не общалась со сверстниками, мылась раз в неделю в грязной воде, оставшейся после родителей. Чтобы девочка не демонстрировала эмоции, её оставляли в тёмном подвале с грызунами и пришивали к одежде колокольчик: любой звук – как плач, так и звон – привлекал внимание крыс. А иногда для тех же целей её заставляли по десять минут держать электрическую изгородь. Отец считал, что только когда человек научится выживать без любых удобств и благ, он сможет стать чем-то большим.

Чтобы организм Мод научился справляться с дефицитом витаминов, её кормили пресной едой, исключали сладости, свежий хлеб и фрукты. Кроме того, Дидье был убеждён, что умение справляться с опьянением – полезный инструмент и с его помощью можно узнать любые «вражеские секреты». Поэтому с семи лет каждый приём пищи девочки сопровождался крепким алкоголем.

Также юную Мод обучали различным видам спорта, чтобы повысить её силу и выносливость. Девочка освоила фехтование, верховую езду, плавание и гимнастику.

Девочка старалась приспосабливаться к условиям: научилась перемещаться в темноте так, чтобы не звенел колокольчик, ночью гуляла и тайком ела сладкое и фрукты. Как считает Мод, в этих суровых условиях ей помогали выжить лишь музыка, книги и домашние животные: утка, немецкая овчарка и пони.

Путь к долгожданной свободе

Помимо прочего, Луи Дидье хотел, чтобы дочь научилась играть на разных музыкальных инструментах. «Только музыканты выживают в концлагерях», – говорил он. Мод освоила фортепиано, скрипку, саксофон, трубу, аккордеон и контрабас. Отец даже нанял учителя музыки для девочки. Это и стало её спасением.

Преподаватель Мсье Молин заметил следы побоев на теле девочки и испуганный взгляд и решил помочь. Он предложил родителям проводить занятия у него в поместье: якобы там была возможность практиковаться на более качественных инструментах. Поговорив с девочкой наедине, он убедился, что его опасения оправданы.

Учитель помог Мод устроиться на работу в лавку музыкальных инструментов, где она познакомилась с будущим мужем. К тому времени Дидье уже подыскал для дочери супруга – 50-летнего гомосексуалиста. Но тут снова вмешался Молин: он посоветовал выдать Мод за молодого студента Ричарда, в которого и была влюблена девушка. Хотя отец не был этому рад, дочь всё же благословил с условием, что она вернётся домой по первому зову и будет заботиться о нём. Стоит ли говорить, что в родном поместье девушка больше не появлялась.

Новая жизнь

Ей пришлось немало времени провести в больнице: лечить хронические заболевания, проблемы с печенью из-за алкоголя и с зубами – из-за недостаточной гигиены. А общаться с людьми она училась уже в зрелом возрасте.

Долгое время она никому не рассказывала ужасную историю взросления. В 2019 году Мод решила поведать свою историю всему миру, выпустив книгу «Рассказ дочери: 18 лет я была узницей своего отца». Один экземпляр женщина отправила матери, но та так и не признала, что искалечила жизнь ребёнку, посчитав, что дочь просто не поняла идей Дидье.

Только пройдя полный курс реабилитации, Мод смогла начать полноценную жизнь. Она окончила университет, родила двух дочерей и стала успешным специалистом-психотерапевтом.

Источник