Древний спецназ
Гиппеи, Спарта
Собственно, знаменитые 300 спартанцев — это гиппеи, элитный отряд спартанской армии. Спартанское войско само по себе являлось элитой среди остальных эллинских армий. Гиппеи же были элитой элит. Хотя «гиппеи» с греческого переводится как «всадники», это был пеший отряд: у спартанцев очень плохо было как с наличием кавалерии, так и с ее качеством. Доходило даже до того, что спартанских всадников приходилось привязывать к редким лошадям, чтобы они с них не упали.
Гиппеи прежде всего известны своим подвигом при Фермопилах. В отличие от многих греческих полисов, Спарта не торопилась посылать свою армию к Фермопилам, ссылаясь на то, что не хочет прогневать богов отказом от священных празднеств. Царь Леонид, решившийся идти к Фермопилам, не мог, нарушив закон, заставить пойти все войско, зато он мог взять свою личную гвардию — гиппеев. Когда же объединенное греческое войско, опасаясь окружения персами, отступило от Фермопил, Леонид со своим отрядом остался, повинуясь закону, гласившему, что спартанский воин не может отступить: он должен или победить, или умереть. Последнее Леонид с гиппеями героически и совершили.
Священный отряд, Фивы
Триста отборных бойцов были не только в Спарте, но и в Фивах — еще одном древнегреческом полисе. Комплектование этого элитного отряда было своеобразным: он состоял из 150 гомосексуальных пар. Считалось, что отряд, составленный из любовников, непобедим, поскольку воин не бросится в бегство и не оставит, так сказать, дорогого друга.
Священный отряд успешно противостоял даже спартанцам, лучшим солдатам Эллады, и погиб не менее славной смертью, чем 300 спартанцев царя Леонида. Во время битвы при Херонее, в которой греки сражались за свою независимость против македонского царя Филиппа, отца Александра Великого, отряд погиб полностью. Македоняне в той битве победили. Но Филипп высоко оценил мужество Священного отряда, когда, «осматривая трупы, оказался на том месте, где в полном вооружении, грудью встретив удары македонских копий, лежали все триста мужей».
«Бессмертные», Персия
В древней персидской державе людей было хоть отбавляй, поэтому она могла позволить себе набрать первоклассный отряд не в 300 человек, а в 10 тысяч — именно столько воинов насчитывала гвардия шахиншаха, называвшаяся «бессмертными». А назывались они так потому, что когда кто-либо погибал, его место занимал другой, так что численность отряда оставалась прежней.
Этот элитный отряд пользовался привилегиями, о которых рядовые персидские воины и мечтать не могли. Например, «бессмертных» сопровождал караван с женщинами и слугами. Кроме того, воины выходили на поле брани в дорогой одежде.
Впрочем, даже этот лучший в персидской армии отряд по боевым качествам не превосходил обычного спартанского воина. Даже афинские гоплиты побеждали «бессмертных» в битвах — например, в знаменитом сражении при Марафоне. После греко-персидских войн корпус «бессмертных» был расформирован.
Преторианцы, Римская империя
В Римской республике полководца и его штаб (преторий) охранял отборный отряд воинов. Когда на смену республике пришла империя, были созданы постоянные когорты преторианцев, охранявших императоров. Довольно скоро преторианцы, осознав свою силу, начали смещать и назначать императоров. В какой-то момент бравые гвардейцы выставили императорский трон на торги. Впрочем, такие ничтожные личности, покупавшие императорский сан и расположение преторианцев, долго на престоле не удерживались.
Парадоксальным образом, но преторианцы оказали хорошую услугу Римской империи, поскольку зачастую убивали совсем уж одиозных личностей типа Калигулы или Нерона. Зато сильные и популярные императоры пользовались поддержкой гвардии, которая в таких случаях подавляла всякое недовольство римской толпы и сената. Таким образом, преторианская гвардия долгое время являлась гарантом стабильности в империи. Наконец, утомившись от трехвековой преторианской вольницы, императоры (а именно Константин Великий — тот, который ввел христианство в Римской империи) уничтожили преторианскую гвардию, а преторианский лагерь был разрушен как «постоянное гнездо мятежей и разврата».
Варанги, Византия
Элитными подразделениями византийской армии, лейб-гвардией императоров, были вовсе не сами византийцы, а иноземцы из Западной и Северной Европы, приехавшие искать счастья в богатой империи. Они были известны под общим именем «варанги» (варяги) и изначально состояли в основном из скандинавов и славян. Но когда нормандцы во главе с Вильгельмом Завоевателем покорили Англию, бежавшие с родины англосаксы довольно скоро стали преобладать в корпусе варангов.
Сами византийские императоры, сравнивая византийских воинов и варангов, говорили, что первые подобны «глиняным горшкам», вторые же словно «металлические котлы». Описывая одно из сражений, византийский историк восклицал, что отряды варангов, стоявшие среди византийских войск, возвышались подобно башням в крепостной стене. Как отмечали современники, в отличие от непостоянных византийцев, варанги были более преданы правителю: «рассматривают свою верность императорам и службу по их охране как наследственный долг, как жребий, переходящий от отца к сыну; поэтому они сохраняют верность императору и не будут даже слушать о предательстве».
Неудивительно, что варанги приобрели привилегированное положение в византийском войске: только они имели право стоять у трона императора и в основном из них состояла дворцовая стража. В большой степени благодаря варангам императоры могли сохранять покой внутри империи и успешно противостоять внешним угрозам.
Варангов также отличала строгая дисциплина. Один варанг пытался изнасиловать местную жительницу, но она умудрилась убить насильника его же собственным мечом. Узнав об этом, варанги отдали женщине все имущество покойного, а его тело выбросили без погребения.
После взятия Константинополя крестоносцами в 1204 году известия о варангах в Византии исчезают.
Янычары, Османская империя
Эти воины были не просто личной гвардией султана — они официально считались его рабами. Янычары жили в монастырях-казармах, до XVI века им запрещено было жениться и обзаводиться собственным хозяйством. В целом они походили на рыцарей европейских духовных орденов (тамплиеры, госпитальеры). Янычарские полки не только ходили с султаном в завоевательные походы, но и подавляли крамолу внутри государства и даже тушили пожары.
В янычары забирали юношей-христиан и воспитывали их в строгих исламских традициях. Это был своего рода налог кровью — одна из повинностей христианского населения Османской империи. Но можно было избежать «забривания» в янычары — для этого достаточно было жениться. Очевидно, поэтому в те времена так часты были ранние браки среди христиан Турции. Впрочем, нередко родители отдавали своих детей добровольно, ведь служба в рядах янычар позволяла добиться высокого положения в обществе.
К XVII веку янычары, подобно римским преторианцам, осознали свое могущество, принялись свергать неугодных султанов, участвовать в дворцовых интригах, стали обзаводиться семьями и заниматься торговлей — в общем, полным ходом шел процесс разложения этого элитного войска. Теперь янычары представляли большую угрозу султанам, чем врагам.
В 1826 году окончательно разложившаяся гвардия была упразднена указом султана, а бунт возмущенных янычар жестоко подавлен — их казармы попросту расстреляли артиллерией.
Источник
Ушкуйники Дмитрия Донского — спецназ Древней Руси
В XIV-XV веках вольных людей, входивших в вооружённые дружины, новгородские бояре и купцы снаряжали и направляли на торговый (а иногда — откровенно разбойничий) промысел. Таким образом они способствовали усилению и расширению влияния Новгородского княжества. В качестве средства передвижения по рекам использовали лодки-ушкуи.
Решительность и храбрость
Ушкуй представлял собой парусно-гребное судно, популярное на Руси в XI-XV веках. Существует две версии возникновения этого слова. По первой версии произошло оно от названия реки — Оскуй, это правый приток Волхова у Новгорода. Именно на ней располагались верфи, на которых новгородцы строили лодки-ушкуи.
По второй версии слово «ушкуй» — от поморского «ошкуй», полярный медведь. Высокий нос лодки непременно украшался резной головой медведя. По древним поверьям, это служило своеобразным оберегом и приносило удачу.
И действовали ушкуйники в своих битвах как свирепые медведи — они нападали яростно и внезапно. Их главной задачей было ошеломить противника силой, напором, подмять его под себя с такой силой, чтобы он испустил дух.
Суда-ушкуи изготавливались двух видов: для речного и морского плавания. Длина типового речного ушкуя составляла двенадцать метров, ширина — примерно три метра. Высота борта около одного метра и осадка до шестидесяти сантиметров.
Такое судно вмещало экипаж в тридцать человек, запас еды и воды. Речной ушкуй имел прямой парус и полностью открытую палубу без трюмов.
В морском варианте использовался косой парус и по обоим концам корпуса судна делались трюмы. В них хранились оружие и провиант. Ушкуи не имели руля. Вместо него использовалось прочное кормовое весло. Как правило, им управлял рослый и сильный ушкуйник, способный принимать быстрое решение в различных трудных ситуациях, которых за время длительного похода возникало множество.
Если отчаянным путешественникам требовалось преодолеть полосу суши, экипаж покидал лодку и волоком перетаскивал её в следующий водоём.
Народный эпос воспел ушкуйников, и типичным героем подобных сказаний стал Василий Буслаев — мифический богатырь, обладавший феноменальной силой и побеждавший во всех сражениях, в которых участвовал.
И действительно — ушкуйники отличались отличной военной подготовкой, решительностью, храбростью. В ходе сражения действовали умно, хитро и изобретательно. Говоря современным языком, ушкуйники были «элитным спецназом» русичей.
Надёжный щит
Ушкуйники не только совершали успешные пиратские набеги — они были разведчиками новых земель и в то же время охраняли границы Руси, служили надёжным щитом от незваных коварных гостей.
Летописные книги, дошедшие до наших дней, содержат интересные сведения о походах ушкуйников.
В 1187 году русичи совместно с карелами и коми напали на древнюю столицу Швеции — город Сигтуну (тогда он располагался в тридцати километрах от современного Стокгольма).
Атака ушкуйников застала шведов врасплох. Русичи разорили город, который после этого нападения навсегда утратил свои столичные функции.
В 1318 году ушкуйники атаковали тогдашнюю столицу Финляндии — город Або (ныне Турку) и вернулись с богатыми трофеями.
В 1320 и 1323 годах ушкуйники нанесли удары по норвежцам, разорив области Финнмарк и Халогаланд (Холугаланд).
В 1349 году бравые мореходы-русичи напали на провинцию Халогаланд и в ходе жестокого боя взяли сильно укреплённый замок Бьяркей. Эти победы настолько напугали скандинавов, что последующие сто лет на севере Руси не велось каких-либо серьёзных военных действий.
Мобильные русичи наводили ужас на Золотую Орду даже на пике её могущества в 1313-1342 годах, когда Ордой правил удачливый хан Узбек. Сражались ушкуйники и с ордами жестокого хана Мамая. В период с 1376-го по 1378 год Мамай совершил несколько набегов на княжества Руси. Его верные нукеры грабили и разоряли города, убивали мирных жителей и брали их в полон.
В 1378 году произошло важное сражение на реке Воже, в котором русское воинство, в составе которого было несколько тысяч ушкуйников, впервые одержало над татарами важную победу.
Приняли участие ушкуйники и в знаменитой Куликовской битве 8 сентября 1380 года.
Они откликнулись на призыв московского князя Дмитрия Донского, воевали под его знамёнами и проявили себя с самой лучшей стороны.
Предпосылки битвы
Историки сходятся во мнении, что Куликовская битва стала одним из важнейших сражений в истории Московского княжества. Некоторые исследователи восприняли битву как триумф Европы над Азией.
Предпосылкой кровопролитного сражения следует считать тот факт, что хана Мамая крайне настораживало усиление Московского княжества, которым правил князь Дмитрий.
Князь стремился сделать Москву главным городом Руси и хотел, чтобы данное право передавалось наследственным путём. В 1374 году Дмитрий отказался платить дань Орде, что привело Мамая в ярость.
В начале 1380 года разведчики-ушкуйники донесли Дмитрию, что Мамай собирает силы для похода на Москву. На стороне хана выступил литовский правитель Ягайло, давний противник русичей.
Решил поддержать татар и князь Олег Рязанский, ненавидевший и боявшийся Дмитрия.
Оценив обстановку, князь Дмитрий отправил гонцов ко всем великим князьям, призывая их сплотиться в одну большую армию и дать отпор неприятелю. Однако никто из них не откликнулся на призыв.
Предание гласит, что в эти тревожные дни Дмитрий навестил знаменитого старца и прорицателя Сергея Радонежского, который предсказал великую победу русскому войску над ордынцами.
7 сентября 1380 года армия московского князя приблизилось к Дону. На другом берегу располагалось войско Мамая и Ягайла. За одну ночь русские воины перешли на противоположный берег и разместились в месте впадения реки Непрядвы в Дон.
Этим манёвром Дмитрий пытался помешать воссоединению войск Ягайла и Олега Рязанского. Рядом с этим местом находилось Куликово поле, на котором и произошла Куликовская битва.
Перед началом боя Дмитрий Иванович разместил с правой стороны полк братьев Ольгердовичей, а с левой — воинов князей Белозерских. В качестве авангарда выступил полк под командованием братьев Всеволодовичей, усиленный рвущими-: ся в бой ушкуйниками.
Великий подвиг
Перед началом битвы произошёл поединок между русским богатырём Пересветом и татарским силачом Челубеем, в ходе которого оба получили тяжёлые раны.
После этого началась ожесточённая битва. Дмитрий лично участвовал в сражении, убил несколько десятков врагов и был ранен. Хан Мамай предпочёл следить за сражением со стороны.
Татары имели преимущество в численности бойцов и поначалу начали теснить русские войска.
Но тут в дело вмешалась кавалерия во главе с князем Владимиром Андреевичем. Под их напором бойцы Мамая обратились в бегство, оставив на поле брани много погибших и раненых.
— Это великий подвиг русичей! — так оценил сражение сам Дмитрий.
Именно славная победа стала причиной того, что московского князя начали называть Дмитрием Донским.
Потери с обеих сторон были столь велики, что захоронение убитых длилось две недели.
Куликовская битва, в которой важную роль сыграли новгородские ушкуйники, послужила началом объединения разрозненных русских территорий, благодаря чему русские княжества смогли полностью избавиться от зависимости со стороны Золотой Орды.
Тем не менее годы правления Дмитрия историки оценивают неоднозначно: с одной стороны, за первые двадцать лет княжения Дмитрий сумел стать собирателем земель русских и признанным главой антиордынской политики. Под власть Москвы в годы правления Дмитрия окончательно перешло сильное Владимирское княжество, тем самым сделав процесс московского возвышения необратимым. Территория Московского княжества расширилась при Дмитрии за счёт присоединения территорий Переяславля, Галича, Белоозера, Углича, Дмитрова, части Мещеры, а также костромских, чухломских, стародубских и ряда северных земель.
С другой стороны, были потеряны западные земли, включая Тверь (1383 год) и Смоленск (1386 год). В годы правления Дмитрия на русичей обрушились тяжелейшие засухи и эпидемия чумы, унёсшая тысячи жизней.
Народная память
В конце XIV века значительная часть ушкуйников обосновалась в Вятке (город Хлынов), имевшей в те годы статус особой Вятской вечевой республики.
В XV веке ушкуйничество стало затихать по причине резкого усиления власти московских князей. Они бросили большие силы на подавление стихийных нападений, в которых участвовали ушкуйники.
Москва не хотела терпеть неподалёку от своих пределов вольницу в виде Вятской республики. С помощью насильственных мер часть населения Хлынова перевезли в московские пределы. Часть вятичей поселилась даже в подмосковной слободе (в районе нынешнего московского села Хлынова).
Потомки ушкуйников после разгона Вятского веча обосновались на берегах Дона и Волги, став основой для формирования волжского казачества, перенявшего традиции ушкуйников. Современные лингвисты находят сходство в говоре донских казаков, новгородцев и жителей Вятского края.
Окончательно покончить с Вятской вечевой республикой ушкуйников Москве удалось лишь в 1489 году. После этого московские владыки постарались стереть даже память о вольнице ушкуйников. По строгому приказу дьяки старательно вымарывали сведения об их походах из летописных свитков.
Однако народная память сохранила сведения об ушкуйниках — смелых, решительных и мужественных русичах.
Журнал: Тайны 20-го века №24, июнь 2020 года
Рубрика: Белые пятна истории
Автор: Владимир Петров
Источник