Как избавиться от снобизма

Излечись от снобизма

У некоторых из нас есть не очень приятная черта. Снобизм. Мы демонстрируем свою значимость, некоторое превосходство над теми или иными людьми. Наш снобизм может проявляться ярко – с соответствующими манерами и выражением лица. А может быть едва заметным – по ненароком слетевшим с языка фразам.

Поговорим о причинах явления. И о том, какое дает снобизму определение системно-векторная психология.

Фу, какое быдло!

Катенька вышла из дверей университета и не спеша отправилась в сторону парка. Ее каблучки легко цокали по выложенной плиткой дорожке, а подол элегантного короткого плаща развевался на ветру. На голове у Катеньки была аккуратная ракушка из волос, в руках – красивая сумочка, подобранная в тон туфелькам.

В парке было солнечно. Кое-где гуляли мамы с колясками, бабушки с детьми, школьники, освободившиеся от занятий. Катенька села на пустую скамейку, выставив перед собой красивые стройные ножки, и достала из сумочки книгу модной московской писательницы.

Через пару минут к девушке подбежал малыш – года полтора от роду. Он с интересом смотрел на красивую тетю, очаровательно ей улыбался и протягивал свое печенье. Катенька растрогалась: ну что за милашка! Просто маленький ангелочек с красивыми глазками и солнечной улыбкой!

— Привет, малыш! – защебетала она, склонившись к ребенку. – Ты откуда пришел? Где твоя мама?

А мама как раз была на подходе. Катенька подняла голову – и в страхе отпрянула: мамой этого чудесного создания оказалась странная коренастая мамзель невысокого роста. С пирсингом в носу и ушах, с пережженными от постоянных обесцвечиваний волосами, обильно подведенными черным цветом глазами, жующая жвачку, – она казалась Катеньке воплощением безвкусицы и вселенского зла.

— Ну, капец ты у меня бегаешь, Тоха! Хорош приставать к тете, пойдем искать кошаков – их хоть подергать можно! – и, продолжая жевать, мама взяла малыша за ручку и повела обратно.

Катенька поежилась от неприятного чувства. «Какая же несправедливость в том, что у такого вот… быдла рождаются настолько хорошенькие солнечные детки», – искренне сокрушалась она. – «Что даст такая мать своему малышу? Привить хороший вкус – нет, научить читать хорошие книги – точно нет, подобрать ему друзей из хороших семей – опять нет. Все, что эта мамаша в состоянии дать, – это страсть к выпивке и курению. Она явно и курит, и пьет… Боюсь представить, как выглядит ее муж. Б-р-р-р!».

С этими грустными мыслями Катенька вынула зеркальце из сумочки, проверила, не растрепал ли ветер ее прическу, поправила складки на плаще и продолжила читать книгу.

Что такое снобизм? «Википедия» подсказывает, что снобом называют человека, претендующего на изысканный и утонченный вкус,интеллектуальность, а также исключительный круг интересов. Снобы могут давать негативную оценку всему, что выходит за рамки их предпочтений.

Снобизм характерен для носителей зрительного вектора, одного из восьми, выделяемых системно-векторной психологией. У «зрительников» образный интеллект, у каждого из них есть мощный потенциал к его (интеллекта) развитию.

Зрительный сноб – всегда культурный человек, отрицающий все, что не вписывается в его понимание культурного. Он признает свое интеллектуальное превосходство над многими, кто находится в его поле зрения (или занимает его мысли).

Сноб ощущает, что мыслит другими категориями. Например, стремится к чтению серьезной литературы, в то время как прочее «быдло» сидит в подъезде и щелкает семечки. Или собирается в театр на спектакль, поставленный по произведению великого классика, в то время как «стадо» отправляется в кино на «Человека-паука».

При всем при этом человек-НЕсноб может делать все то же самое, но не ощущать и не подчеркивать свое отличие от всех остальных. Сноб же обязательно выразит свое презрение, непонимание к тем, кто попроще и незамысловатей его. А по факту – к тем, кто просто не имеет зрительного вектора (или имеет, но он у него остался в неразвитом состоянии). Для сноба такие люди – низшее сословие, представители его лишены чего-то очень важного. Того, что позволяет настоящему человеку думать и тонко чувствовать.

В чем причина этого явления? Зрительный вектор – один из двух интеллектуальных «верхов», которыми некоторых людей наделила природа. Развитый «зрительник» ощущает красоту этого мира, он испытывает потребность в окружении себя красивыми вещами и прекрасными людьми, в чтении классической литературы, в просмотре шедевров кинематографа.

Он морщится, когда слышит ругань или видит кое-как одетого человека. Он – против зла и насилия, против бедности и неустроенности общества. Казалось бы – цвет нации.

Тогда откуда снобизм? Дело в том, что это чувство – проявление развитого зрительного вектора, но развит он не до такой степени, чтобы его обладатель перестал эстетствовать направо и налево.

Как избавиться от снобизма?

На одном из форумах Рунета некоторое время назад была открыта тема «О пользе и вреде снобизма». Один из пользователей, что обсуждали проблему, высказался примерно так:

«Сноб сидит в любом из нас. В том, кто пренебрежительно кивает своему старому знакомому, считая его на ступеньку ниже себя на социальной лестнице. В том, кто презрительно смотрит на какого-нибудь бомжеватого вида мужика в телогрейке, который греется в подъезде. Надо учиться воспитывать в себе ровное отношение к людям. Надо уметь задавить в себе сноба».

Показательные примеры, но невыполнимые рекомендации. Задавить в себе сноба не получится. Это характерная особенность, присущая людям с развитым интеллектом в зрительном векторе. Эдакая черта, от которой можно избавиться, только развивая в себе чувственность.

Развитый зрительный вектор – это сочувствие, сострадание, любовь к ближнему. Именно человек с развитым «зрением» умеет по-настоящему сочувствовать другому. Сопереживая, он дарит радость («нейтрализует» чужое горе и печаль) и сам же наполняется счастьем. Снобизму здесь просто не остается места.

Светлана вышла из больницы поздно вечером: сегодня их сообщество волонтеров устроило турнир по шахматам. Дети так увлеклись, что праздник прилично затянулся. Но она была рада, хоть и очень устала: им сегодня было весело.

В первый раз в детскую клиническую больницу Света пришла несколько лет назад. Началось все с того, что ей хотелось сдать кровь для больных детей. Но оказалось, что донором ей не быть. Желание помочь не ушло, и на форуме одной волонтерской организации она познакомилась с мальчиком из гематологического отделения и завязала с ним переписку. Затем начала приходить на сборы, помогать организовывать благотворительные вечера. Понемногу втянулась и стала активным членом волонтерской организации.

Мальчик, с которым она переписывалась, спустя некоторое время умер. Света понимала, что общается с тяжелобольными детьми, но не думала, что все может произойти вот так, неожиданно, без предупреждения… Было настолько тяжело, в душе была такая пустота и отчаяние, что она собралась все это бросить.

Но отказаться не получилось. Света была связана с большим количеством людей, и просто так уйти, сказав, что ей тяжело, она не могла. Через нее передавали деньги, вещи, еду. С ее помощью договаривались об организации праздников и вечеров. Ее ждали в больнице дети, которые надеялись на свое чудо.

Теперь это стало делом и ее жизни. Да, Света ходит на работу, у нее есть своя семья. Но здесь появились новые знакомства, новые эмоциональные связи. Она стала навещать «паллиативных» детей (у них очень мало шансов на выживание) и пытаться как-то улучшить их сегодняшний день. Светлана поняла, что даже если она не может их вылечить, то уменьшить их боль, как-то поддержать, подарить минуту радости – в ее силах.

Сейчас, шагая по пустынной аллее больничного парка, Света вдруг поняла, что все, что она делает, – все ради себя. Она удовлетворяет свою потребность совершать добрые поступки. И эти дети, которые болеют, просто дают ей эту возможность – делать ради них что-то хорошее. И за это ей неоднократно хотелось сказать им «спасибо».

Ее взгляд на собственную жизнь кардинально изменился. Изменилось отношение к людям – простым, незнакомым. Первым встречным в троллейбусе, друзьям со школы, политикам из телевизора. Все стали понятны и ценны – просто за то, что живы. Ушла восприимчивость к суетным проблемам, ерунде, шелухе. Осталось главное.

Светлана прошла ворота больницы и отправилась в сторону остановки. Нужно сесть в привычный троллейбус и через полчаса быть дома. На часах пол одиннадцатого. Дома ждет муж.

Понравилась статья? Подпишитесь на канал, чтобы быть в курсе самых интересных материалов

Источник

Снобизм: когда интеллект выше чувственности

Кто такой сноб? Большой энциклопедический словарь дает следующее определение: сноб — человек, тщательно следующий вкусам, манерам и т. п. высшего света и пренебрегающий всем, что выходит за пределы его правил; человек, претендующий на изысканно утонченный вкус, на исключительный круг занятий, интересов.

Лакированная, парфюмерная, будуарно-элегантная душа! Он глядит на мир сквозь лорнет, и его эстетика есть эстетика сноба.
К.Чуковский

Как трудно иногда бывает общаться с казалось бы умным и образованным человеком. Чувствуешь себя неловко от того, как остроумно указывают на твои недостатки и при этом едва уловимо намекают на собственное превосходство. Такой собеседник хочет показать свою умственную и эстетическую развитость, насколько он обо всем на свете осведомлен, обладает изысканным вкусом, разбирается в искусстве и музыке и понимает эту жизнь (или ее аспекты) значительно лучше тебя и всех остальных.

Кроме этого, его отличает ироничный, пренебрежительный, оценивающий сверху вниз взгляд. Понравиться такому человеку не так уж и просто: слишком высока у него планка оценки окружающих. Он оценивает других по одному ему ведомым интеллектуальным, поведенческим и другим критериям: внешность, отсутствие стиля в одежде или манер, которые ему кажутся обязательными.

А бывает, что такой человек еще и убежден в благородстве своего происхождения (как правило, таковым не обладая) и склонен делить людей на классы. Себя, разумеется, причисляя при этом к высшему обществу или подражая ему, такой человек не желает общаться с людьми «из народа», ложно ощущая, что он умнее и выше простых обывателей. И детей своих он воспитывает по такому же принципу, прививая им чувство собственного превосходства над другими. Обучает их этикету и манерам, правилам поведения, чтобы они смогли демонстрировать в обществе изящность своих манер.

Вроде бы посыл кажется верным. Однако, снисходительное отношение не имеет ничего общего с настоящим принятием другого человека. А привитые манеры, которые не являются осознанными, органично встроенными в общее развитие человека, создают лишь форму, внешний атрибут личности. Оттого и появляется внутренний дискомфорт от общения с интеллектуальными эстетами, демонстрирующими свои манеры, умение держаться и осведомленность в разных сферах общественной жизни. Мы внутренне сопротивляемся подобному отношению к себе и, вслух или про себя, называем такого человека снобом.

Какие люди могут стать снобами?

Кто такой сноб? Большой энциклопедический словарь дает следующее определение: сноб — человек, тщательно следующий вкусам, манерам и т. п. высшего света и пренебрегающий всем, что выходит за пределы его правил; человек, претендующий на изысканно утонченный вкус, на исключительный круг занятий, интересов.

Чтобы понять, что за этим стоит, почему человек становится снобом, обратимся к Системно-векторной психологии Юрия Бурлана. Системно-векторная психология рассматривает причины того или иного поведения человека через вектора. Вектор — это набор врожденных психических свойств, которые определяют способности, систему ценностей человека и манеру его поведения. Всего есть восемь векторов. У современного человека, в основном, бывает 3-5 векторов. Каждый вектор задает своему обладателю потенциал, который необходимо развить и реализовать.

У людей со зрительным вектором глаза являются особо чувствительной зоной. Эти люди видят мир по-особому, чувствуют его намного тоньше, чем все остальные. У обладателей зрительного вектора доли мозга, отвечающие за зрительный анализатор, в сорок раз больше, чем у людей с другими векторами. Зрительный вектор также отвечает за восприятие информации, ведь 90% информации поступает в мозг посредством зрения.

Эта природная особенность наделяет зрительников огромным творческим и интеллектуальным потенциалом, образным мышлением и высокой способностью к обучению. Они способны видеть и чувствовать красоту мира как никто другой. Зрительным людям хочется, чтобы все вокруг было КРАСИВО.

Кроме того, они обладают максимальной эмоциональной амплитудой: от страха за свою жизнь до любви к другим. В потенциале обладатели зрительного вектора способны испытывать сострадание и сопереживание к другим, а любовь – это их главный смысл жизни. Они могут видеть и ценить не только внешнюю, но и внутреннюю красоту людей. Для этого необходимо развить и реализовать заданный от природы потенциал.

Согласно Системно-векторной психологии Юрия Бурлана, зрительный вектор, как и любой другой, развивается до окончания пубертата, т.е. до 14-16 лет, а реализация свойств вектора – это процесс, который длится всю жизнь. При должном развитии свойств зрительного вектора, его обладатели вносят в общество культуру и искусство, являются носителями идей гуманизма. Они могут успешно реализовываться во всех творческих профессиях.

Также носители зрительного вектора могут воплощать заданные вектором свойства в таких сферах, как медицина и волонтерская работа, или просто помогать людям, которые нуждаются в помощи и поддержке. То есть зрительник проявляет себя там, где есть необходимость тонко чувствовать других людей, сопереживать им, помогать, создавать с ними эмоциональные связи, работать на отдачу.

Такой человек, конечно, не может быть снобом. Чувственно развитый, сопереживающий другим людям, он не ощущает, что он в чем-то выше остальных, и, соответственно, не стремится подчеркивать свое превосходство над ними.

Когда чувственно развитый и реализованный человек со зрительным вектором выражает себя в сострадании и сопереживании, он ощущает себя счастливым. Ведь именно так он наполняет свои настоящие желания. И это наполнение не оставляет места для негативных внутренних состояний, которые может испытывать нереализованный зрительник и которые мешают получать больше радости от жизни, чем провоцируют проявление снобизма.

Как интеллектуал становится снобом

Как говорит Системно-векторная психология Юрия Бурлана, интеллект и чувственность развиваются параллельно и не всегда могут иметь одинаковую степень развитости. Человек может быть добрым, отзывчивым, но при этом он может не блистать интеллектуальными способностями.

Когда речь идет о снобизме, здесь происходит с точностью до наоборот: у сноба, интеллект которого очень развит, недостаточно развита чувственность. Или развита, но он не знает, как реализовывать свой потенциал. Нет навыка проявления сопереживания, сострадания и любви к другим людям. И тогда зрительный человек испытывает негативные внутренние состояния, так как не наполняется его потребность в ярком проживании и выражении чувств, эмоций. Поэтому он стремится наполнить свою нехватку через снобизм, подчеркивание своего мнимого превосходства над другими.

Таким образом, сноб – это человек, у которого не получается ощутить полноту жизни. Он не получает свое максимально возможное наслаждение, потому что не может (не имеет навыка или просто не знает, как) полностью реализовать себя. Такой человек неосознанно лишает себя радости и ощущения проживания жизни во всей ее полноте. И это «недополучение счастья», неполнота жизни толкают зрительного человека к проявлению снобизма, как к некой компенсации, суррогатному наполнению внутренних нехваток.

Снобу кажется, что он мыслит «более высокими» категориями, чем другие. Например, он стремится к чтению серьезной литературы, посещает выставки и спектакли, а если другой не читает, не ходит на премьеры, или просто одевается не модно (опять-таки с точки зрения сноба), то значит это просто один из недостойных внимания людей, на которых можно смотреть презрительно сверху вниз.

Таким образом, зрительный человек, страдающий снобизмом, придумывает сам себе определенные шаблоны, по которым оценивает других. И все люди, которые не соответствуют этим нормам (обычно это все люди, за исключением его самого), воспринимаются снобом свысока, с некоторой неприязнью. Вон тот, по его мнению, плохо одет, а другой – дурно выражается, а третий – вообще невежда, не может поддержать беседу о Моне…

Подводя итог вышесказанному, можно сделать следующий вывод. Когда интеллектуально развитый человек со зрительным вектором не имеет достаточной реализации, он принижает недостойных, по его мнению, людей, которые не вписываются в его представления о том, какими они должны быть. Так сноб ложно приподнимает себя над ними, как бы демонстрируя свое интеллектуальное превосходство. Пытается так добрать недостающее наслаждение от жизни. Самоутверждаясь таким образом за счёт «недостойных», он получает свое куцее удовольствие. Ему кажется, что остальные должны быть рады уже тому, что на них обратила свое внимание «элита».

От внешней формы – к внутреннему содержанию

Однако нехватки в реализации, которой требует зрительный вектор, внутренние пустОты, невозможно заполнить снобизмом, как ни старайся. Ведь наибольшую радость и удовольствие от жизни человек испытывает, когда реализует заданные природой свойства, наполняет свои истинные желания. В случае со зрительным вектором такой реализацией являются сопереживание и сострадание, установление эмоциональных связей с другими людьми. Поэтому если зрительный человек проявляет черты сноба – это признак того, что он не реализуется.

Системно-векторная психология Юрия Бурлана дает знания о психике человека, помогает понять свои настоящие желания и возможности их реализации. Мы учимся глубже видеть внутренний мир других людей, их внутреннюю красоту, а не только внешнюю оболочку. Чтобы реализовать свои природные свойства, умственный и эмоциональный потенциал, получать больше радости от общения с людьми и удовольствия от жизни, регистрируйтесь на бесплатные онлайн-лекции по Системно-векторной психологии Юрия Бурлана.

Источник