Как избавиться от цинизма

Не заметить в толпе настоящего циника — все равно что не заметить билборд с обнаженным человеком у себя за окном. Или снег, выпавший летом. Практически в любой компании, в любом коллективе неизбежно появляется он и перетаскивает внимание, как одеяло, на самого себя.

И по-другому и быть не может. Ведь кто, как не он, разбавит веселую обстановку так, что всем сразу станет грустно или неловко? Обязательно пошутит так, что вы возмутитесь и покраснеете. Любую задушевную беседу он сведет на нет самыми прозаичными комментариями с элементами обесценивания ваших чувств и нотками черного юмора.

Рядом с ним вы обязательно, хоть однажды, хоть на мгновение, почувствуете ярость или как минимум легкий приступ злости. Именно его вы удалите из друзей в соцсети, именно о нем скажете: «Он просто невыносим». Именно он даже в самую большую бочку меда добавит ровно одну мерную ложечку дегтя.

Ложечку он всегда носит с собой. Про запас. Чтобы вы не забыли случайно о том, какой нелицеприятной может быть жизнь. Именно он дернет за ниточку воздушный шар, уносящий вас куда-то за облака. А когда вы упадете и заплачете, он улыбнется и скажет: «Да, такова жизнь».

Зеркало действительности

Рассуждая о реализме, Стендаль говорил о том, что мировая литература должна быть своего рода зеркалом, отражением действительности. Как если бы гигантское зеркало проплывало над землей, отражая и транслируя людям ту правду, которую они не хотят о себе видеть и знать. Настоящий циник в глубине души очень хотел бы стать таким зеркалом. И, возможно, именно эта миссия близка ему. Только вот отражает он не столько действительность, сколько свое собственное восприятие этой действительности. Это своего рода «кривое зеркало», которое обличает, как ему кажется, пороки всего человечества, а на самом деле — свои собственные страхи. Свою собственную боль.

«Надо ж было такому уродиться», — говорят о нем. Но, полагаю, циниками именно становятся, а не рождаются.

Как создать циника в домашних условиях?

Возьмите ребенка, желательно очень ранимого и впечатлительного. Вас должна раздражать его ранимость. Возможно, вы и сами таким были, а возможно, с таким ребенком слишком сложно. Так или иначе — вы должны захотеть его перевоспитать, поменять и закалить.

Чем раньше вы начнете, тем лучше. Покажите ему, какой может быть жизнь на самом деле. Расскажите, что Дед Мороз — это выдумка для дураков, жалость — удел слабаков, грусть — для нытиков, а «мужики не плачут».

Обесценивайте чувства ребенка. Делайте ставку на ум. Пусть будет умным и сильным. Пусть выживает — в конце концов это закон джунглей, пусть и каменных. В конце концов так ему будет проще жить.

Ребенок вырастает, обрастая, как пень мхом, психологическими защитами, одной из которых, конечно же, станет цинизм. Он станет его маской и так срастется с кожей, что человек и сам уж не вспомнит, как когда-то рыдал навзрыд, когда на заднем дворе топили новорожденных котят. Как любовался отражением солнца в рыжем одуванчике. Как жаль ему было его срывать…

Определенные чувства рождают определенные состояния. По мере взросления у такого ребенка чувство очарования миром сменяется разочарованием. Помимо этого, он привыкает чувствовать боль от столкновения с реальностью. Если очень долго испытывать такие чувства, как боль и разочарование, рано или поздно наступит состояние безучастности, холодности и равнодушия. Это как защитный механизм, который подключает наша психика, чтобы не чувствовать боль.

Добавим сарказм, который, по сути, является подавленной агрессией. Добавим много сарказма. Вуаля. Наш циник готов.

Как реагировать на цинизм?

Маска циника — лучший способ продемонстрировать, «как мне все равно».

Что делать, если в вашем окружении появился циник?

Прежде всего помнить главное. Все, что говорит вам человек, — это не о вас. Это только о нем. Если вы чувствуете, что вас пытаются обесценить, высмеять, задеть, представьте, сколько раз этого человека обесценивали, высмеивали и задевали, прежде чем он стал таким. Если он невыносим, представьте только, насколько ему бывает невыносимо наедине с самим собой. Уже не так обидно, правда?

Кроме этого, не следует забывать и о том, что циники — не всегда настолько холодные и безучастные люди, какими хотят казаться. Очень часто их слова и поступки разнятся. Часто циники противоречивы.

Они могут отпускать колкие, обидные шутки и вместе с тем прийти на помощь в совершенно тупиковой ситуации. Разрулить ее и уйти «по-английски», не ожидая благодарности или похвалы. Последняя их, как правило, раздражает. У них нет такой потребности — быть хорошим и одобряемым, как, например, у противоположного типажа, который можно назвать «человек-лайк» (это, как правило, очень любезный и учтивый человек, который продолжает улыбаться и сидеть, когда в маршрутку заходит старушка).

Форма поведения людей напрямую зависит от их внутренних потребностей, мыслей и чувств. Если учитывать это, начинаешь понимать, что может стоять за той или иной формой поведения. Анализировать циника непросто, так как он моментально обесценит все ваши попытки его понять. Да и нужно ли это? Ведь по большому счету отношения с другими людьми строятся исключительно на принятии или непринятии, а вовсе не на анализе и бесполезных попытках их переделать.

Источник

Как цинизм разрушает твою жизнь

Кого можно считать циником

Циники — народ непростой. В их головах крепко застряла идея о том, что все вокруг действуют только ради собственной выгоды, и поэтому они не заслуживают доверия. Как правило, у циников сложный характер и они не очень-то верят в других людей.

Своим происхождением этот термин обязан древнегреческой философской школе циники (киники), члены которой были уверены, что жить необходимо в соответствии с природой, избегая богатства, благ, привязанности к традициям и отстаивая свою точку зрения. Однако со временем такая концепция трансформировалась в нечто более понятное современному человеку: циник — это подозрительный человек, который уверен, что поступки других мотивированы ложью и жадностью. Хорошим примером этому являются политики. Многие люди относятся к ним с недоверием и не уверены в их успехе. Им кажется, что политические деятели пришли в эту сферу ради собственных интересов.

Психолог Дженнифер Кунст отмечает:

Но если копнуть глубже, ты поймёшь, что даже такой, на первый взгляд, благой механизм защиты может сыграть с тобой злую шутку.

Как цинизм влияет на твою карьеру

В 2015 году психологи из Кёльнского университета Ольга Ставрова и Даниэль Элебрахт провели серию из пяти исследований с целью выяснить, как цинизм может изменить положение человека на работе. Так, они проанализировали общедоступные данные опросов более 68 000 американцев и европейцев, которые были проведены за последние 15 лет. В этих опросах респондентов спрашивали об их доходах и соотносили их с уровнем цинизма отвечающего. Например, в анкете был такой вопрос: «Верите ли вы, что большинство людей будут использовать вас, если у них появится возможность?»

Ставрова и Элебрахт подчеркнули, что циникам не хватает способности или желания полагаться на других. Они постоянно подозревают кого-то, с меньшей вероятностью присоединяются к совместной активности, избегают просьб о помощи. В итоге это подрывает возможность карьерного роста и финансовый успех. Чтобы не стать жертвой проблем с работой, хорошенько подумай: неужели все в твоём коллективе настолько подозрительны и эгоистичны?

Как цинизм влияет на твои отношения с окружающими

Мы уже рассказали, что цинизм негативно влияет на рабочие отношения, однако на деле он влияет на любые отношения, причём в негативном ключе. Возможно, некоторые из тех, кого ты встречаешь, и правда заслуживают циничного отношения: лжецы, самовлюблённые хвастуны, мошенники и неверные. Но подумай, стоит ли смотреть свысока на хороших людей, которые не причинили тебе вреда?

Рассказывая о психологии отношений циников с окружающими людьми, психолог Лиза Фаерстоун привела интересный пример. Она сравнила цинизм с плохо подобранным свитером: его легко надеть, но от него трудно избавиться. По большей части цинизм — это всего лишь часть защитного механизма, который срабатывает, когда мы чувствуем обиду или злость. Вместо того чтобы прочувствовать эти эмоции напрямую, мы позволяем им искажать наше видение мира и портить отношения. Если ты не сможешь «снять» цинизм как тот самый свитер, то он будет работать автоматически и причинять боль тем людям, которых ты ценишь больше всего.

Когда мы становимся циниками, то часто ожидаем, что люди должны вести себя определённым образом, так, как мы видим это в нашей голове. Например, мысль вроде «Я бы никогда не заставил его ждать, он такой невнимательный» заставляет фокусироваться на самом плохом в людях. Вместо этого постарайся искать вдохновение в других и реагируй добром на добро. Попробуй рискнуть и дать другим шанс — согласись пойти с другом на вечеринку, даже если идея кажется тебе не самой хорошей.

Как цинизм влияет на твоё здоровье

Научно доказано, что пессимистично настроенные люди умирают раньше и чаще других страдают от серьёзных болезней. Что касается конкретно циников, то и у них есть свои проблемы со здоровьем — не только физическим, но и психологическим.

Тот же тандем, изучающий взаимосвязь между работой и цинизмом, — Ольга Ставрова и Даниэль Элебрахт — в 2019 году снова решили разобраться в механизмах цинизма. Но на этот раз — с точки зрения состояния здоровья. Они обнаружили, что не только цинизм влияет на здоровье, но и оно влияет на уровень цинизма. Другими словами, если человек страдал от серьёзной болезни, то шансов стать циником для него гораздо больше. По словам учёных, единственный способ покинуть этот порочный круг — борьба с цинизмом.

Как избавиться от цинизма в своей жизни

Заставить других сделать это ты не сможешь. Но зато в твоих силах более важное: самому избавиться от ненужного цинизма. Когда ты испытываешь острые чувства, которые так и требуют красного и не очень приятного словца, спроси себя: «Действительно я чувствую то, что говорю, или же просто слишком бурно реагирую на происходящее, отталкиваясь от прошлого опыта?» Случается так, что голос критика, застрявший в глубине, отражает точку зрения кого-то более авторитетного (родителей, босса, знакомых, которые старше тебя). Едкие замечания, услышанные нами в детстве, способны изменить всю систему мышления и отношения к себе.

Дженнифер Кунст советует постараться отделить эти взгляды от своих собственных и отпустить разрушительные комментарии, чтобы не повторять их же, но теперь уже своим близким. Эмоции необходимо понимать и принимать, а не позволять им управлять своей жизнью. Их нужно прочувствовать, а после, уже на холодную голову, решить, какого исхода требует та или иная ситуация.

Устранение цинизма требует и понимания того, что все мы разные люди, поэтому нельзя относиться к другим с такими же критическими требованиями, как к себе. Лучшим инструментом борьбы с ним является сострадание. С его помощью можно почувствовать себя ближе к другим, начать заботиться о них и лучше понять самого себя. Становление открытым и понимающим человеком освобождает тебя от тех циничных установок, которые существуют в твоей голове, и позволяет почувствовать и увидеть самое лучшее в этом мире.

Источник

Об избавлении от цинизма

Однако там вся эта риторика развивается на фоне общественного согласия относительно фундаментальных ценностей общества. Консервативная риторика в большей степени обращается к этим ценностям, либеральная – в меньшей, но все согласны в том, например, что граждане обязаны служить своей стране, любовь к Родине – это достойно и правильно, атмосфера взаимного доверия и честности очень важна, и именно поэтому те, кто ее разрушают, достойны порицания. За критикой оппонентов всегда стоит предложение: поддержите нас, мы будем вести себя честно, служить обществу и воплощать в нашей жизни те общественные идеалы, к которым апеллируем.

Разумеется, в политической жизни всегда полно лицемерия – но, как известно, лицемерие – это дань, которую порок вынужден платить добродетели. Можно (и нужно) подняться выше лицемерия – быть цельной, достойной личностью, которая живет сообразно тому, что проповедует. А можно упасть ниже.

В одной общественной атмосфере дурные люди могут рассуждать про нравственность и достоинство, и они вынуждены прилагать усилия к тому, чтобы хотя бы выглядеть добродетельными. В другой – они могут просто сказать: «Ну да, мы утратили всякий стыд и совесть – в чем проблема-то? Перед кем нам стесняться?»

Лицемера могут обличать с двух сторон – сверху, с позиции добродетели, когда люди требуют не только разговоров о добродетели, но и должного поведения, и снизу – с позиции цинизма, когда сама возможность добродетели отрицается, а разговоры о ней высмеиваются.

Люди живут в системе верований, в которой не бывает искренней честности, долга, верности, патриотизма

И вот беда нашей интернет-риторики в том, что это, в сильно преобладающей степени, обличение снизу. Любые вообще разговоры о нравственности и ценностях воспринимаются с кривой ухмылкой и ехидным цинизмом. Люди живут в системе верований, в которой не бывает искренней честности, долга, верности, патриотизма, никаких вообще искренних и чистосердечных убеждений – нравственных, политических или религиозных. Они убеждены только в том, что всё это – лишь способ разводки лохов, обмана, манипуляции и распила денег.

Более здоровая общественная риторика исходит из того, что честность, верность и долг бывают – более того, именно они и являются нормой. Именно поэтому и можно (и нужно) обличать тех, кто от этой нормы уклоняется. У нас нормой представляется глубокий цинизм: вы мерзавцы, да и мы мерзавцы, и не притворяйтесь, что это может быть иначе. Церковь, Государство, Армия, Полиция, Медицина – все мерзавцы и негодяи, и любая попытка сказать, что это не так, вызывает бурный протест.

Это, конечно, неправда. Вот на днях двое полицейских погибли в перестрелке с бандитами. Они мужественно исполнили свой долг перед обществом и отдали свои жизни ради того, чтобы защитить закон и порядок. Как это укладывается в картину «все кругом мерзавцы, а полиция особенно», которую нам рисуют в интернете?

И оздоровление общественной атмосферы начинается с признания ценностей. Люди, которые с высоких трибун озвучивают нравственные очевидности, в нашей ситуации заслуживают благодарности уже за это. Плохо, когда человек не следует нравственному компасу; но еще хуже, когда он его совершенно выбросил. В таком бедственном состоянии, если он хотя бы признает существование компаса и необходимость в нем, если он просто возьмет его в руку и скажет: «Вот компас, по нему следует определять путь», – это будет уже огромным шагом из ямы.

Человек, который хотя бы в теории признает нравственный закон, уже заметно приподнялся над тем, кто его совершенно не желает знать

И на такого человека тут же начнут кричать: брось, брось компас, не тебе его держать, ты такой же мерзавец, как все остальные, нечего тут! Нет, уже наверняка не такой же: человек, который хотя бы в теории признает нравственный закон, уже заметно приподнялся над тем, кто его совершенно не желает знать. Нравственная риторика – это первый и необходимый шаг к исправлению нравов. Хорошо нападать на лицемерие – плохо делать это со стороны цинизма. Бывают пороки разной степени порочности – цинизм хуже.

Как наркоман нуждается в детоксикации, так и мы как общество нуждаемся в децинизации. Если мы хотим жить в более честном, справедливом и гуманном обществе, цинизм и кривые ухмылки должны уйти.

Источник