50 цитат И. Канта
Наблюдения и мысли Иммануила Канта со временем стали популярными цитатами. Вот подборка его лучших цитат:
Мораль-это не учение о том, как мы можем сделать себя счастливыми, но как мы можем сделать себя достойными счастья.
Счастье-это идеал не разума, а воображения.
Не обязательно, чтобы, пока я жив, я жил счастливо, но необходимо, чтобы, пока я жив, я жил достойно.
Дайте человеку все, чего он желает, и в ту же минуту он почувствует, что это все — не есть все.
В нашей природе заложено тяготение к заведомо пустым желаниям.
Кто отказался от излишеств, тот избавился от лишений.
Мы богаты не тем, чем обладаем, а тем, без чего можем обойтись.
Если человек превращает себя в червя, он не должен жаловаться, когда на него наступают.
Твое собственное счастье и несчастье зависит от тебя самого.
Жизнь людей, преданных только наслаждению без рассудка и без нравственности, не имеет никакой цены.
Тот, кто жесток к животным, становится жесток и в отношениях с людьми. Мы можем судить о сердце человека по тому, как он обращается с животными.
Злой человек не может быть счастливым, ибо оставаясь наедине с собой, он остается наедине со злодеем.
Наказания, назначаемые в припадке гнева, не достигают цели. Дети смотрят на них в этом случае как на последствия, а на самих себя — как на жертвы раздражения того, кто наказывает.
Постоянно давать детям награды не годится. Через это они становятся себялюбивыми, и отсюда развивается продажный образ мыслей.
Если наказывать ребенка за дурное и награждать за доброе, то он будет делать добро ради выгоды.
Многие думают, что детство было самым лучшим и приятным временем их жизни. Но это не так. Это самые тяжелые годы, поскольку тогда человек находится под гнетом дисциплины и редко может иметь настоящего друга, а еще реже — свободу.
Нет ничего ужаснее, когда действия одного человека должны подчиняться воле другого.
Религия слишком важна для ее приверженцев, чтобы быть предметом насмешек. Если они потворствуют нелепостям, их следует скорее жалеть, чем высмеивать.
Любовь — это множество суетных поступательно-возвратных движений.
Для мужчины нет ничего более обидного, чем обозвать его глупцом, для женщины — сказать, что она безобразна.
Потерпи немного; клевета не живет долго. Истина-дитя времени; она явится, чтобы оправдать тебя.
Страдание – это стимул для нашей деятельности, и, прежде всего, в нем мы чувствуем нашу жизнь; без него наступило бы состояние безжизненности.
Вечный покой можно обрести только на кладбище.
Единственное, что постоянно, — это перемены.
Чем больше мы заняты, тем острее чувствуем, что живем, тем больше осознаем жизнь.
Величайшее чувственное наслаждение, которое не содержит в себе никакой примеси отвращения,-это, в здоровом состоянии, отдых после работы.
Смерти меньше всего боятся те люди, чья жизнь имеет наибольшую ценность.
Два великих разделителя-религия и язык.
Мудрый может менять мнение; глупец — никогда.
Для нас нет ничего более достойного, чем то, чтобы не следовать подобно овцам за стадом идущих впереди и двигаться не тем путем, по какому идут все, а тем, по которому должно идти.
Не мыслям надобно учить, а мыслить.
Умение ставить разумные вопросы уже есть важный и необходимый признак ума и проницательности.
Чрезвычайно важно для человека знать, как надлежащим образом занять свое место в мире, и правильно понять, каким надо быть, чтобы быть человеком.
Незрелость — это неспособность использовать свой интеллект без руководства другого. Просветление — это выход человека из его собственной незрелости.
Без человека и его потенциала для морального прогресса вся реальность была бы просто пустыней, вещью напрасной и не имеющей конечной цели.
Величайший человеческий поиск-это знание того, что нужно сделать, чтобы стать человеком.
Не обращайся с другими как со средством для достижения твоих целей.
Не принимай благодеяний, без которых ты можешь обойтись.
Две вещи наполняют меня все возрастающим восхищением и благоговением, чем дольше и серьезнее я размышляю о них: звездное небо снаружи и моральный закон внутри.
Человек имеет склонность общаться с себе подобными, ибо в таком состоянии он больше чувствует себя человеком, т. е. чувствует развитие своих природных задатков. Но ему также присуще сильное стремление уединяться.
Приятное ощущают и животные, лишенные разума; красоту — только люди.
Один, глядя в лужу, видит в ней грязь, а другой — отражающиеся в ней звёзды.
Прекрасное-это нечто такое, что принадлежит исключительно вкусу.
Гениальность — это способность самостоятельно прийти к пониманию понятий, которым обычно должен был бы обучать другой человек.
Красота поступка состоит прежде всего в том, что его совершают легко и как бы безо всякого напряжения.
Веселое выражение лица постепенно отражается и на внутреннем мире.
Совесть есть сознание внутреннего судилища в человеке.
Характер — это способность действовать согласно принципам.
Поступайте так, чтобы любой ваш поступок мог быть возведен во всеобщее правило.
Только радостное сердце способно находить удовольствие в добре.
Источник
Каноны религии или нераскрытая тайна жизни Иисуса1
«Мудрый человек может менять
свои решения,глупец-никогда.
Кто отказался от излишеств,
тот избавился и от лишений.»
Заранее прошу извинить за ,порой,
Излишнюю длину предложений,
пересечение мыслей,но нить логических
выводов , в конце концов,
приведет вас к ответу
на поставленный вопрос .
Что бы раскрыть эту тему,мы попытаемся представить
жизнь первобытного общества,а так же попробуем представить
жизненный путь самого Иисуса.
Как говорил Ломоносов:»Ничто из ниоткуда не появляется , и в никуда не исчезает .»
Я попытаюсь раскрыть эту тему ,не столько по каким либо историческим открытиям,
сколько посредством логический рассуждений.
Если проанализировать, как человек познаёт мир,наблюдая и взаимодействуя с ним,то выясниться ,что большинство открытого-чистой воды логика,математика,или эксперимент.
В математике правильность рассуждений,подсчетов,как правило,
доказывается от обратного.
Мы, так же, попробуем доказать,что религиозные нормы
верны,исходя из того,что несоблюдение их приводит к полному
нарушению благосостояния человеческого общества.
Как бы, доказательство от обратного.
Берясь за эту тему,я понимаю,что она ,вообщем то, неблагодарная.
Тем ,кто не верит в религию,кто атеист,разбор ее ненужен,и он
скажет,что я защищаю религиозные догмы.
Верующим, он так же не нужен- автора обвинят в святотатстве,и в поминании Спасителя в суе.
Однако ради поиска истины я, все же ,отважусь выйти в столь не простой путь.
Всем ясно,что в в глубоком прошлом человек был бессилен
перед любыми силами природы,болезнями,смертью,и естественно, искал помощи,он обожествлял все подряд:Солнце,землю,море,создавал богов,которые могли бы помочь ему выдержать все эти тудности бытия.
Человек приносил жертвы богам,в том числе и человеческие,в надежде, что боги насытиться,и помогут ему в охоте,войнах,и пр .
Все это понятно,и давно уже описано. Меня более интересует
происхождение религиозных канонов нравственности,которые до сих
пор проповедутся всеми ведущими религиями мира.
Итак,отложив в сторону мистичекие составляющие религий,
я хочу сосредоточить ваше внимание на психологических и социальных
причинах и предпосылках возникновения основных религиозных законов мира .
Для начала ,надо ответить на вопрос:»Для чего необходимы
религии?»
По моему мнению , и, я думаю,по мнению большинства людей,
интересовавшихся этим вопросом,религии возникли на заре человечества,с одной стороны,для психологической помощи человеку, справляться с трудными условиями окружающего,чаще всего враждебного мира природы,и с другой строны,для
благоустройства внутривидовой жизни,порядка и справедливости.
Надо, так же, понимать и принимать положение,что человек,не смотря на огромный творческий потенциал,всем известно,что по уровню интелекта он является венцом природы ,он ,одновременно,и самое опасное и жестокое существо,из когда либо
существавших на Земле.
Человек в состоянии убить практически любое,даже самое большое животное мира.
Он в состоянии уничтожить огромное количество себе подобных,опираясь на этот же
изощренный интелект.
Он- закоренелый убийца,или универсальный солдат.
Именно эти качества сохранили ему жизнь на протяжении всей истории мира,т.к.не борясь за свое существованиех ,не оборонясь,не охотясь ,не убивая,не побеждая в этой борьбе, он не смог бы выжить.
Источник