Муравьев алексей владимирович вшэ

Муравьёв Алексей Владимирович

Краткая библиографическая справка

российский историк-востоковед, религиовед, специалист по истории восточного христианства, публицист. Кандидат исторических наук, старший преподаватель кафедры цивилизационного развития Востока Школы Востоковедения НИУ ВШЭ, старший научный сотрудник Института всеобщей истории РАН, преподаватель МГУ им. М. В. Ломоносова

В 1992 году окончил филологический факультет МГУ по кафедре классической филологии. Занимался востоковедными дисциплинами во Франции, Англии и Германии. Работал с известным востоковедом М. ван Эсбруком во Франции и Германии. В 1995 году в Институте всеобщей истории РАН защитил диссертацию на соискание учёной степени кандидата исторических наук по теме «Юлиан Отступник и ранее византийская политическая теория в IV—V вв.» (Специальность — 07.00.03 «Всеобщая история (соответствующего периода»).

Был в 2004—2014 годах заместителем директора Московского духовного училища Русской православной старообрядческой церкви. С 2008 года — член Учебного Совета Митрополии Русской православной старообрядческой церкви.

До 2013 года секретарь редакционной коллегии, с 2013 — член редакционного совета журнала РАН «Христианский Восток» (Государственный Эрмитаж). С 2014 года член редакционной коллегии журнала «Вестник древней истории». Член Управляющего Совета Ассоциации российских религиоведческих центров. Действительный член Вольного исторического общества (2014). Член Международного общества сирийских исследований (Париж). С 2003 года — член Института высших исследований (Принстон, США).

Источник

Муравьев Алексей Владимирович

Полномочия / обязанности

Член Ученого Совета Факультета Гуманитарных наук

Член совета ОП магистратуры «Медиевистика»

Член Научной комиссии ФМЭиМП

Член УМО «Востоковедение»

Образование, учёные степени

Специалитет: Московский государственный университет им. М.В. Ломоносова, факультет: филологический, специальность «Классическая филология», квалификация «Филолог. Преподаватель древнегреческого и латинского языков и античной литературы»

Дополнительное образование / Повышение квалификации / Стажировки

Французская школа в Риме (École Française de Rome), Италия, Рим, 1993

Национальный центр научных исследований (CNRS), Париж, Франция 1995-1996, 1998

Фонд Александра фон Гумбольдта, научная стипендия, Германия, Бонн-Мюнхен,1999-2001; Берлин, 2010

Мюнхенский Университет, институт семитских языков, курсы восточных языков — 2000-2001

Институт фундаментальных исследований, Школа истории, Принстон, США (2003-2004)

Университет Мельбурна, Мельбурн, Австралия, 2013

Обучение в аспирантуре

Аспирантура Института всеобщей истории РАН (1992-1995)

Членство в научных институтах и обществах

Институт Всеобщей Истории РАН, с.н.с.

Управляющий Совет Российских Религиоведческих центров, член правления

Société d’Études Syriaques, иностранный член

Член общества стипендиатов Фонда Александра фон Гумбольдта (Германия)

Профессиональные интересы

Достижения и поощрения

• Благодарность Факультета мировой экономики и мировой политики НИУ ВШЭ (февраль 2021)
• Благодарность Школы востоковедения НИУ ВШЭ (январь 2018)
• Лучший преподаватель – 2018

Надбавка за академическую работу (2017-2018, 2016-2017)

Руководство проектами «Ярмарки проектов»

Выпускные квалификационные работы студентов

Хамзина Э. А. «Суфийская арабско-тюркская литература Поволжья на примере Али Чукури». Факультет мировой экономики и мировой политики, 2020

Малык К. А. «Проблематика аниконизма и ислама в работах Иоанна Дамаскина». Факультет мировой экономики и мировой политики, 2019

Чесанова Ю. П. «Месопотамская культура как часть арабской и идентичности Леванта». Факультет мировой экономики и мировой политики, 2016

Смирнова К. М. «Герменевтический метод в тафсире ат-Табари». Факультет мировой экономики и мировой политики, 2016

Боровиков А. Н. «Мистические темы в диване Ибн ал-Араби». Факультет гуманитарных наук, 2018

Полный список ВКР

Учебные курсы (2021/2022 уч. год)

• Древнегреческий язык (Бакалавриат; где читается: Факультет гуманитарных наук; 2-й курс, 2, 3 модуль) Рус
• История восточных цивилизаций (Бакалавриат; где читается: Факультет мировой экономики и мировой политики; 1-й курс, 2-4 модуль) Рус
• История изучаемого региона (Ближний Восток) (Бакалавриат; где читается: Факультет мировой экономики и мировой политики; 3-й курс, 2-4 модуль) Рус
• История изучаемого региона (Ближний Восток) (Бакалавриат; где читается: Факультет мировой экономики и мировой политики; 2-й курс, 2-4 модуль) Рус
• Культура и искусство изучаемого региона (Ближний Восток) (Бакалавриат; где читается: Факультет мировой экономики и мировой политики; 2-й курс, 1-4 модуль) Рус
• Христианский Восток и формирование исламского мира (Магистратура; где читается: Факультет гуманитарных наук; 1-й курс, 3, 4 модуль) Рус
• Архив учебных курсов

Учебные курсы (2020/2021 уч. год)

• Древнегреческий язык (Бакалавриат; где читается: Факультет гуманитарных наук; 2-й курс, 2, 3 модуль) Рус
• История восточных цивилизаций (Бакалавриат; где читается: Факультет мировой экономики и мировой политики; 1-й курс, 2-4 модуль) Рус
• Культура и искусство изучаемого региона (Ближний Восток) (Бакалавриат; где читается: Факультет мировой экономики и мировой политики; 2-й курс, 1-4 модуль) Рус
• Литература изучаемого региона (Ближний Восток) (Бакалавриат; где читается: Факультет мировой экономики и мировой политики; 2-й курс, 1, 2 модуль) Рус
• Научно-исследовательский семинар «Основные направления социально-политических, экономических и историко-культурных процессов в с (Бакалавриат; где читается: Факультет мировой экономики и мировой политики; 2-й курс, 1, 2 модуль) Рус
• Религиозно-философские традиции изучаемого региона (Ближний Восток) (Бакалавриат; где читается: Факультет мировой экономики и мировой политики; 4-й курс, 3, 4 модуль) Рус
• Христианский Восток и формирование исламского мира (Магистратура; где читается: Факультет гуманитарных наук; 1-й курс, 3, 4 модуль) Рус

Учебные курсы (2019/2020 уч. год)

• История восточных цивилизаций (Бакалавриат; где читается: Факультет мировой экономики и мировой политики; 1-й курс, 2-4 модуль) Рус
• История изучаемого региона (Ближний Восток) (Бакалавриат; где читается: Факультет мировой экономики и мировой политики; 2-й курс, 2-4 модуль) Рус
• История философии (Бакалавриат; где читается: Факультет гуманитарных наук; 2-й курс, 1-4 модуль) Рус
• Культура и искусство изучаемого региона (Ближний Восток) (Бакалавриат; где читается: Факультет мировой экономики и мировой политики; 2-й курс, 1-4 модуль) Рус
• Метафизика религии (Магистратура; где читается: Факультет гуманитарных наук; 2-й курс, 1-3 модуль) Рус
• Христианский Восток и формирование исламского мира (Магистратура; где читается: Факультет гуманитарных наук; 1-й курс, 3, 4 модуль) Рус
• Человек в средневековой Европе: Восток (Майнор; где читается: Факультет гуманитарных наук; 4 модуль) Рус

Учебные курсы (2018/2019 уч. год)

• История изучаемого региона (Ближний Восток) (Бакалавриат; где читается: Факультет мировой экономики и мировой политики; 2-й курс, 2-4 модуль) Рус
• История философии (Бакалавриат; где читается: Факультет гуманитарных наук; 2-й курс, 1-4 модуль) Рус

Учебные курсы (2017/2018 уч. год)

• История философии (Бакалавриат; где читается: Факультет гуманитарных наук; 2-й курс, 1-4 модуль) Рус
• Социальная антропология Востока (Бакалавриат; где читается: Факультет мировой экономики и мировой политики; 1-й курс, 1-4 модуль) Рус

Научный руководитель диссертационных исследований

2005 — Антон Войтенко, всеобщая история (коптология)

2010 — Григорий Кессель, всеобщая история (сирология)

Участие в редколлегиях научных журналов

С 2014 г.: член редколлегии журнала «Вестник древней истории».

С 1999 г.: член редсовета журнала «Христианский восток».

Конференции

Лицо в средневековой культуре Востока и Запада (Санкт-Петербург ). Доклад: Face of the Sinner and Face of the Just: Ascetical Physiognomy in Eastern Syriac Mysticism

Eastern Christianity, Reformations and Revolutions (Цинциннати). Доклад: Eastern Syriac Christians facing the Arab Conquest: New and Old Tactics

Leibniz-Projekt „Polyphonie des spätantiken Christentums“ (Франкфурт-на-Майне). Доклад: Syriac exiled hermits of Amida and the dossier of ‘Asorel mamebi’: affinities and discrepancies (in search of the background for the Syriac inluences in 6th c. Kartli)

Philosop[hy and Medicine in the Byzantine and the Arabic0Islamic World (600-1150) (Лозанна ). Доклад: The Syriac Medical Tradition and Nemesius of Emessa

2015 Dunhuang Forum: International Conference on Dunhuang and Sino-Foreign Relations (Dunhuang). Доклад: The unknown Syriac author in the Turfan manuscript

Культ святых в средневековой христианской культуре Запада и Востока Европы: религиозное, политическое, социальное (Москва). Доклад: Типология аскетического жития на христианском Востоке: логика отказа (Симеон Столпник, Иоанн Кущник, Архелид, Божий человек)

Диссертация на соискание ученой степени доктора наук

Публикации

2021 2

2020 8

2019 7

2018 1

2016 4

2015 9

2014 5

2013 1

2012 2

2010 1

Проекты

• Грант РГНФ 12-01-00387 «Сиро-уйгурская рукопись Academia sinica syr. 1 из Тайпэя и двуязычные рукописи турфанского христианства» (2011-2014)
• Индивидуальный научный проект «Анализ арабской медицинской терминологии IX-XI вв.: зона культурного и языкового контакта» (поддержан решением Ученого Совета факультета (Протокол № 39 от 22.01.2015))
• Научный проект в рамках приоритетных тем Школы Востоковедения » Восточный манускрипт : язык , текст и культурный контекст «: «Христианские тексты в Китае танской эпохи»

Лекции и доклады

Опыт работы

Преподавательский опыт — с 1992 г. (языки, философия, история, литература, религиоведение).

Опыт руководителя — руководство секцией Ближнгего Востока (Школа востоковедения ФМЭиМП).

Руководство проектами: проекты РФФИ и РГНФ (1996-2015); Научно-издательсткий проект «Хронотоп» (ИМА-Пресс).

Просветительский опыт — совместные проекты с различными СМИ (Полит.ру; ПостНаука; Арзамас; Симпосион).

Информация *

• Общий стаж: 28 лет
• Научно-педагогический стаж: 28 лет
• Преподавательский стаж: 7 лет

Расписание занятий на сегодня

Три часа один на один. О чем договорились Путин и Эрдоган?

КРИЗИС БЕЗОБРАЗИЯ

Политическая история христианского Востока

Как изменился Христианский Восток в постколониальную эпоху?

Уничтожение памятников: что остановит ИГИЛ?

Коптская христианская культура

Как происходило формирование египетской христианской традиции? Какое влияние на коптскую культуру оказали агиографические тексты? С какими проблемами сталкиваются исследователи коптской культуры? На эти и другие вопросы отвечает кандидат исторических наук Алексей Муравьёв.

Какие культурные ценности разрушают ИГИЛ

Арабская наука

Слово алгебра пришло к нам из арабского языка. Мы до сих пор пользуемся арабскими цифрами. Кто были эти арабские средневековые ученые? Что они дали миру? куда потом подевалась арабская наука?

Фрэнсис Андерсен: Мы подошли к библейскому языку, порвав со старой традицией

Филолог-библеист Фрэнсис Андерсен принадлежит к тому поколению ученых, которые формировались еще в эпоху расцвета структурализма в 1960-х. Но, в отличие от многих своих коллег, он имеет первое образование – химическое и, кроме того, дополнительную сферу интересов – славистика. В 1970-х он покинул Австралию и долгое время работал в США. Его имя связано с исследованиями Второй книги Еноха («Тайн Еноха») и апокрифической литературой «енохического круга». Таким образом, профессор Андерсен сочетает два интереса: к древнееврейскому и славянскому языкам, к древнейшим частям еврейской Библии и к позднейшим апокрифам периода Второго Храма. Последняя большая работа Андерсена «Biblical Hebrew Grammar Visualized» написана в соавторстве с А. Дином Форбсом и выпущена издательством Eisenbrauns в 2012 г. Грамматика основана на четырех основных рукописях еврейской Библии и на кумранских текстах.Мы побеседовали с профессором Андерсеном в его доме в Мельбурне. Беседу вел Алексей Муравьев.

FAQ: Сирийская медицина

Джордж Кираз: Как мы вставили сирийский язык в Windows

Сирийская цивилизация: история медиации

Сирийская цивилизация (или субцивилизация в рамках христианского Востока) интересна, прежде всего, своим промежуточным или медиативным характером. Она создавала мосты между греко-римской цивилизацией античности и эллинистически-иудейской, а также месопотамской цивилизациями Средиземноморья. Другая роль сирийской цивилизации состояла в адаптации античного наследия на Ближнем Востоке, что можно увидеть на примере рукописной традиции, медицины, философии и др. В дальнейшем эта адаптация позволила возникнуть классической арабской культуре. Ареал влияния сирийской цивилизации простирался и в Грузию, и в Армению, и в Аксум (Эфиопию). Особым плодом влияния сирийской цивилизации следует считать византийскую аскетическую традицию, известную как исихазм. Сирийские переводчики сохранили большое количество текстов, утраченных на греческом. В этом смысле цивилизация сирийцев выступала как консервирующая среда. Наконец, сирийская цивилизация передавала свои достижения на Восток, взаимодействуя с согдийской, уйгурской и даже китайской культурой. Результатом такого взаимодействия является, например старомонгольское письмо. Памятники влияния сирийцев встречаются от Туркмении до Пекина.

Источник

Муравьев алексей владимирович вшэ

БИБЛЕИСТИКА запись закреплена

МУРАВЬЕВ Алексей Владимирович

Известный патролог нашего времени.

Муравьев А.В. — Кандидат исторических наук, работает в Институте всеобщей истории РАН. Выпускник кафедры классической филологии МГУ. Кандидат исторических наук. Старший научный сотрудник Института всеобщей истории РАН. Секретарь редколлегии журнала «Христианский Восток». Перед вами серия радиоинтервью известного православного историка Алексея Муравьева. В них он рассказывает о христианах православной (византийской) традиции, живших на территории восточных стран: Египта, Сирии, Эфиопии, Нубии, Персии, Армении и Грузии. Вы узнаете о великих подвижниках средневековой эпохи, о гонениях, которые устраивали на верующих людей представители других религий и проследите основные вехи становления восточного православия в том виде, в котором оно существует в наши дни.

Цикл лекций по Патрологии:
Патрология это богословская дисциплина, предметом которой является изучение отцов Церкви, их учения и богословских взглядов, которые стали основополагающими для христианского религиозного мировоззрения. В курсе лекций рассказывается о знаменитых святых отцах Церкви, начиная с мужей апостольских, великих апологетов и апокрифической литературы.

Источник