Навязчивые мысли как избавиться православие
Отвечает священник Анатолий Коньков, клирик храма в честь Рождества Христова г. Саратова.
Здравствуйте! У меня сложилась такая ситуация: восемь месяцев назад у моего мужа закончилась служебная интрижка. Мужа я простила, у нас двое детей, на тот момент у нас были и сейчас есть хорошие взаимоотношения, просто человек попросил прощения, объяснив это тем, что он запутался и оступился. Но до сих пор, поскольку я очень ранимый человек и все близко принимаю к сердцу, я не могу этого забыть и периодически от этого у меня меняется настроение и общение с мужем, иногда я ему это припоминаю (хотя знаю, что это неправильно, стараюсь перебороть себя, и потихоньку раны на сердце заживают). Но суть не в этом: у моей соперницы были на тот момент четырехлетние отношения с парнем, я все пыталась до него донести эту информацию, разговаривала с его мамой, просила связаться со мной для передачи кое-какой информации, но всё безрезультатно; с ним я так и не поговорила. Потом я просто прочитала в литературе, что нельзя ни в чем вредить обидчику, все может вернуться назад (в принципе, я это итак знала всегда). Так вот, я просто пошла в церковь и поставила свечу за ее здоровье. Не так давно я узнала, что эта женщина переписывается со своими подругами через Интернет и говорит о том, что у нее с моим мужем были просто дружеские отношения, ругается на меня матом и оскорбляет, ссылаясь на то, что у нее с ее молодым человеком испортились отношения — в этом якобы виновата я: по ее словам, я сделала на них заговоры черной магии, я до него донесла информацию о ее измене, и он ее почти бросил (хотя я с ним вообще не общалась, просто он переехал в другой город работать и там познакомился с другой девушкой). Моя соперница ходит к разным гадалкам, ворожейкам, притом наверняка даже непрофессиональным, и все они указывают на то, что в их разлуке замешана какая-то женщина, на них наговорили черной магией — на расставание и т.д. В общем, всякие глупости, а по ее словам, это не кто иной, как я. Поэтому она всем им говорит, что я на них наговорила, и собирается идти к этим гадалкам очищаться, что в итоге может вернуться ко мне либо как болезнь, либо как неприятности. А у меня двое маленьких ребятишек, бабушка недавно умерла (она всю жизнь была верующим человеком и до последних сил молилась за нас всех на коленях перед иконой, посещала постоянно церковь, только ее молитвами жила вся наша семья, и она была нашей защитой). Я никогда в жизни не пользовалась услугами всяких гадалок и черной магией, имея детей, зная, что всё зло вернется мне и моей семье. Единственное, что я сделала — поставила свечу за здравие обидчика Николаю Чудотворцу, назвав имя и фамилию своей бывшей соперницы, вот и всё. После того случая у меня ухудшилось здоровье из-за нервного срыва. А теперь еще боюсь того, что на меня и мою семью могут навести наговор или что-то там «отлить» на неприятности и болезни, как собиралась сделать моя бывшая соперница. Так вот, у меня вопрос: как я могу обезопасить себя и свою семью? Достаточно ли только носить освященный крестик, никогда не снимая, или есть еще другие средства и методы защиты, возможно, молитва специальная или что-то еще? Заранее благодарна, если Вы проникнетесь моим письмом и ответите мне. Извините, если мое письмо кажется Вам очень длинным, просто хочется выговориться и излить душу. Спасибо, до свидания! Алёна.
Вы правильно мыслите, когда говорите о вреде различных «целителей» и гадалок. Ведь при обращении к ним человек вредит, прежде всего, своей душе. Священное Писание прямо указывает на недопустимость общения с такими псевдомудрецами: «не должен находиться у тебя проводящий сына своего или дочь свою чрез огонь, прорицатель, гадатель, ворожея, чародей, обаятель, вызывающий духов, волшебник и вопрошающий мертвых; ибо мерзок пред Господом всякий, делающий это» (Втор. 18, 10–12). Никто не может знать будущего, кроме Бога (см.: Мк. 13, 32). Никто не может повредить человеку, когда он уповает на Господа и всецело вверяет Ему свою жизнь. При крещении каждый человек или его восприемник дает обет быть верным Богу и не уподобляться сатане — отцу лжи. Поэтому верующий человек во всех радостях и печалях, в нужде и благоденствии обращается к своему Создателю — Богу, чтобы испросить Его милости или отблагодарить за эту милость.
Если Вас оклеветали — постарайтесь смириться, тем более если нет возможности реабилитировать себя в глазах распространителей таких слухов. Продолжайте молиться за этих людей, ведь и Господь призывает: «любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас» (Мф. 5, 44).
«Методы защиты» в Церкви несложны, но, в то же время, непросты. Верные чада Церкви регулярно участвуют в Таинствах, предлагаемых ею. Важнейшими из них являются Покаяние и Причащение. В Таинстве Покаяния, или Исповеди, согласно Пространному христианскому катехизису, «кающийся в своих грехах, при видимом получении прощения от священника, невидимо освобождается от этих грехов Самим Господом Иисусом Христом». «Причащение есть Таинство, в котором верующий под видом хлеба и вина вкушает (причащается) Самого Тела и Крови Господа нашего Иисуса Христа во оставление грехов и в Жизнь Вечную» (там же). Можно говорить, что два этих Таинства — как два столпа, опираясь на которые, любой верующий может достигнуть блаженства в вечной жизни. Что же касается земной жизни, то «всё возможно верующему» (Мк. 9, 23). Крест, конечно, носите, не снимая. Начните полноценную духовную жизнь, веруйте, что Господь никогда и ни при каких обстоятельствах не оставит Вас. Приобретите молитвослов на всякую потребу: там Вы найдете молитвенные правила, утреннее и вечернее, ежедневно исполняемые каждым верующим, а также правило ко Святому Причащению. В таком молитвослове много молитв на разные случаи, но помните, что самая лучшая молитва — та, что исходит из глубины сердца.
Здравствуйте! Я страдаю навязчивыми мыслями. Еще в детстве они меня мучили; например, верил всяким приметам, перестукивал, переплевывал и пока это не делал, не успокаивался, и делал это не как обычный человек, а по многу раз, боясь, что одного раза не хватит. Потом у меня это прошло, и наступила боязнь загрязнения. Мыл руки по 300 раз на дню, протирал все предметы, боялся заразиться. Побуду в каком-нибудь неприятном месте, и сразу падает настроение и появляется желание отмыться. Сейчас, конечно, эти навязчивости не прошли, а приутихли на фоне нового страшного навязчивого синдрома — я боюсь подумать страшную, кощунственную, богохульную мысль. Например, думаю что-то плохое про умершего человека непроизвольно, не хотя этого, когда вижу его фотографию или вспоминаю. Также когда вижу иконы и даже когда молюсь, лезут плохие мысли, которые не в силах контролировать, и начинаю молиться заново, чтобы исправить, но опять они лезут, и стою несколько часов, повторяя одну молитву, сбиваясь и начиная заново. И только когда на душе становится спокойно, я вспоминаю: чего-то не хватает, и опять лезут эти мысли. Я очень верю в Бога, но у меня появляется страх, что Он меня накажет за эти мысли, если я не помолюсь, не выполню этот ритуал. Когда я его выполняю, становится спокойно, но его надо сделать очень много раз для того, чтобы психика устала. Один батюшка сказал, что не надо им верить, что грех начинается тогда, когда я удерживаю ум на этих мыслях, что нужно читать молитву мытаря. Можно ли читать ее про себя? Или вслух, сидя? Потому что эти мысли могут явиться каждую минуту, и все время вставать очень утомляет. Посоветуйте мне что-нибудь. Еще когда я думаю что-то плохое про умершего человека, у меня тоже есть определенный ритуал, прошу прощения, и тоже одного раза, мне кажется, недостаточно, и я сбиваюсь под натискам плохих помыслов опять про этого же человека. Или, например, попросил прощения и в ту же секунду подумал плохое снова, и так целый день, пока не переключусь на что-то другое. А если сделаю этот ритуал, то целый день меня эта мысль тяготит. Пожалуйста, помогите мне! Я знаю, что это может быть болезнь, но я не хочу идти никуда с этим, не хочу принимать препараты, от них будет только хуже! Да, еще забыл сказать: мне всего 18 лет. Еще если кто-то говорит плохое при мне, я принимаю эти слова как свои и мучаюсь. Прочитаю какую-нибудь статью по этой теме, и у меня просветление на день-два, потом забывается и снова начинается. Еще хочу спросить: как и когда мне молиться, длинные молитвы меня очень выматывают. И когда в людном месте ем, до и после еды, не могу сконцентрироваться. Спасибо за Вашу помощь! Алексей.
Уважаемый Алексей! Насколько стало ясно из Вашего письма, Вы боитесь чего-нибудь недоделать, опасаетесь неисполнения формальностей. Поверьте, молитва не может быть формальной, это не ритуал, исполнив который, человек, как по бубну шамана, получит просимое. Молитва — это живое общение с Создателем. Так же, как общение с другим человеком не бывает формальным, оно невозможно и с Богом. Если Вам тяжело исполнять длинное молитвенное правило — сократите его, посоветовавшись со священником на своем приходе.
За всеми мыслями уследить невозможно, этого не могли сделать даже великие святые подвижники. Но нужно стараться не обращать внимания на все эти мысли, ведь часто они неуловимы. Об этом Вам и священник уже говорил, как Вы пишете. Можно, например, молиться Иисусовой молитвой: «Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешнаго» — в моменты, когда Вы осознаёте, что много внимания уделяете своим помышлениям. Эту молитву можно читать в любое время стоя, сидя и даже лежа. Однако это не универсальный рецепт от всех помыслов, поэтому этот вопрос лучше обсуждать со священником, у которого Вы регулярно исповедуетесь.
Некоторое время назад меня мучила темная сила. Я не могла спать, потому что неясно было: происходит всё во сне или наяву. Ситуации были очень похожие. Например, ложусь спать в общежитии, со мной в комнате еще женщина, и мне «снится» та же самая обстановка, «во сне» я кричу на нечистого, чтобы оставил в покое, а наяву спрашивают, почему я ночью так громко кричала. Кровать тряслась, было страшно и жутко. Много нехороших ситуаций со мной происходило, никому такого не пожелаю. Но вот закончилось всё, когда освятила квартиру. Очень интересно, а почему со мной всё это происходило? Почему именно со мной, может, я чем-то сильно разгневала Господа? Юлия.
Часто многие задают вопрос: почему то или иное происходит именно со мной? Что я, хуже всех? И каждый раз приходится отвечать, что нет, не хуже всех. Однако нужно заглянуть в свою душу, в сердце, испытать совесть: возможно, действительно найдется то, чем можно было «разгневать» Господа? Каждый человек согрешает, потому что «нет человека, который не грешил бы» (3 Цар. 8, 46). Однако для избавления от этих грехов и их последствий нам дарованы Богом все возможности. Ежедневно в храмах совершается Таинство Покаяния, в котором кающемуся человеку Господь прощает его прегрешения и воссоединяет со Святой Церковью, от которой отпадает всякий согрешающий.
Возможно, осознав свое греховное состояние, может даже и неявно, а как-то внутренне, Вы пригласили в свой дом священника для освящения квартиры. Господь даровал в этом богослужении Вам Свою благодать, чтобы Вы поняли, насколько приятно быть с Богом и в какой мере тяжело без Него. Теперь Вам нужно эту благодать сохранять своими благочестивыми поступками, добродетелями и, в первую очередь, через Таинства Покаяния и Причащения. Готовьтесь к ним, регулярно посещайте богослужения, чтобы Господь не оставлял Вас Своим попечением.
Отвечает протоиерей Михаил Воробьев, настоятель храма в честь Воздвижения Честного Животворящего Креста Господня г. Вольска
Объясните, пожалуйста. Мой муж — мусульманин, у нас была процедура бракосочетания по мусульманским традициям — никах, и была прочтена молитва обращения меня в ислам. Но в душе я остаюсь христианкой, а всё выше написанное сделала для мужа. Считается ли это грехом? У нас дочь; могу ли я ее окрестить, если муж уже читал молитву обращения в ислам и ей? Может ли человек исповедовать и христианство и ислам одновременно, ведь там так много общего? Нина.
Видимо, слова «в душе я остаюсь христианкой» следует понимать так, что вы исповедуете христианство втайне, а в отношениях с мужем остаетесь мусульманкой. Но очевидно, что человека, который не видит существенной разницы между христианством и исламом, нельзя назвать ни христианином, ни мусульманином ни «в душе», ни каким-либо другим образом.
Вера и верность — слова достаточно близкие по смыслу. Веровать во Христа, быть христианином означает, прежде всего, быть верным Христу и Его Церкви. Можно не знать тонкостей вероучения и не быть особенно усердным прихожанином какой-либо церкви, но чувствовать невозможность участвовать в священнодействиях другой религии должен каждый христианин!
Таким образом, Вам следует осознать, что христианкой Вы не являетесь, даже если когда-то были крещены в Православной Церкви. Более того, добровольно присоединяясь к исламу, Вы совершили грех вероотступничества, который является одним из самых тяжких.
Если христианство все же Вас привлекает, необходимо, в первую очередь, ознакомиться с сущностью христианского вероучения, прочесть Евангелие, по меньшей мере, «вживую» побеседовать с православным священником. Возвращение в Православную Церковь для Вас возможно через покаяние (если Вы были когда-то крещены) или через Таинство Крещения (если Вас никогда не крестили). Это требует, однако, решительного отказа даже от имитации принадлежности к другой религиозной традиции и готовности перенести все неприятности, которые будут с этим связаны.
Безусловно, Вы можете крестить свою дочь, при условии, что будете воспитывать ее в православной вере. Именно в православной, а не в христианской и мусульманской одновременно. Кроме того, перед совершением Таинства Крещения нужно будет найти для девочки крестных родителей. В Вашем случае, когда девочка растет с отцом-мусульманином, к этому нужно отнестись особенно ответственно. Главная обязанность крестных родителей состоит в воспитании крестницы в традициях православной веры. А это возможно только в том случае, если крестные будут не только формально считаться православными, но и будут убежденно верующими людьми, знающими вероучение и жизнь Церкви.
Отвечает священник Димитрий Васильев, клирик храма во имя святой равноапостольной княгини Ольги г. Калининска
Добрый день! Собираемся поставить матери памятник и думаем о надписи на нем. Хотелось бы написать что-нибудь очень дорогое, потому что мамочка была и есть самый близкий человек для меня. Кто-то советует ничего не писать, кто-то небольшое четверостишие, а кто-то молитву, например, «во блаженном успении вечный покой подаждь, Господи, усопшему рабу Твоему и сотвори ему вечную память», или «cовоскреси еси, Господи, рабу Твою (имя) воскресению Твоему» (в этом случае каждый человек, который прочитает молитву на памятнике, будет молиться о маме). Подскажите, пожалуйста, как Православная Церковь советует поступать в этом случае? С благодарностью, Валентина. Валентина Логинова.
Православной Церкви нечего посоветовать в этом случае, потому что надпись на надгробии дорогого Вам человека — это та сфера Вашего личностного бытия, куда не имеет права вмешиваться никто, кроме Вас самих. Молитва, прочитанная механически, молитвой, в строгом смысле, не является, поэтому не стоит заменять словами молитвы то, что Вы действительно хотели написать на надгробии. Главное, чтобы слова эти были от сердца. Если от сердца будут слова молитвы — хорошо, но и если будет и что-то другое — тоже не грех.
Здравствуйте! Мы купили в храме наклейки, которые клеят над дверью якобы от воровства. Там начертаны буквы, линии, внизу череп. Еще наша бабушка наклеивала такие. Сейчас бабушки нет, и спросить не у кого, что это за наклейки. Меня очень смущает череп. Подскажите, пожалуйста, как и где ими пользоваться. Спасибо. Наталья.
Здравствуйте. По Вашему описанию очень сложно понять, что это за наклейки и в каком храме Вы их купили. Это могут быть как наклейки, используемые священником при освящении жилища, так и что угодно другое. В любом случае в качестве «защиты от воровства» не годятся ни те, ни другие. Здесь лучше сигнализацию приобрести. Священные изображения креста на стене — это не магический оберег, а символ нашей веры в Бога, своеобразный «маркер» того, что дом освящен православным чином, клеить их самостоятельно лучше не стоит. Что касается черепа — он изображен на многих православных иконах и распятиях, бояться его не нужно, как и смерти, которая неизбежна для всех.
Здравствуйте! У меня возник спор по поводу веры и Евангелий с духовным представителем. В ваших ответах я нашла то, что искала, но у меня теперь другой вопрос. Я согласна, что всё написанное — подлинники, но сами Писания не выдуманы ли? Поскольку прошло много времени, и, возможно, смысл утерян, либо перевод неправильный. В общем, вера моя пошатнулась, не могу я принимать на слово всё, что написано. И почему женщинам в Писании уделяется очень мало внимания? И еще вопрос: был ли все-таки Иисус женат на Марии Магдалине? Может быть, у Него остались потомки в наше время? Татьяна.
Здравствуйте! Вера — на то и вера, что безоговорочно принимает всё исходящее от первоисточника, в данном случае — из Писания. Ну, не может же профессиональный математик сомневаться в математических аксиомах и не верить им, при всей их недоказуемости, — иначе он просто не будет математиком. Либо мы принимаем всё, что там сказано, либо не имеем права называться православными христианами, хотя, конечно, никто не может Вам запретить сомневаться. Исследование Писаний, исторические экскурсы, чтение богословской литературы, все это, при непредвзятом подходе ведет, в конечном итоге, к уверенности в истинности Писаний. Все кажущиеся противоречия многократно разъяснены богословами, все неточности перевода давным-давно известны и не составляют затруднений для внимательных читателей. Что касается женщин — в Писании им уделено достаточно много места, им посвящены целые книги: Руфь, Есфирь, Иудифь, и, конечно, нельзя забывать о Богородице и женах-мироносицах — первых, кто пришел ко Гробу Спасителя. Кстати, в Писании вообще нет ни слова о кошках, неизменных спутниках нашей жизни — и никого это особо не расстраивает. В Библии, вообще, много о чем не говорится — это же не энциклопедия, а книга о спасении людей Богом, всё, что для этого нужно, там дается в нужных количествах, а об остальном упоминается вскользь, а то и вообще не упоминается. По поводу Марии Магдалины — это неправда. Здесь имеют место спекуляции историей современными писателями и композиторами, укоренившиеся в сознании людей, неглубоко знакомых с Евангелием.
Здравствуйте! Посоветуйте, как правильно поступить в следующей ситуации. У нас с супругой родился ребенок, и мы хотим его окрестить, но в связи с тем, что в Саратове мы проживаем сравнительно недавно, то вокруг нас нет людей, которых можно просить стать крестными. Что можно сделать в этой ситуации? Алексей.
Здравствуйте! Можно пригласить человека, которого Вы хорошо знаете по старому месту жительства. Главное, чтобы человек был воцерковленным. А можно самим походить на богослужения в саратовском храме в течение определенного времени, скажем, года или двух — так Вы обязательно обзаведетесь, со временем, знакомыми в церкви, тогда и решите, кого взять в крестные. После этого уже, главное, не прекращать посещать богослужения хотя бы раз в неделю.
Источник